Płytkie strumienie robią najwięcej hałasu. Przysłowie angielskie
Pańskie oko konia tuczy. Arystoteles
Państwo to ja. Ludwik XIV
Pace tua - za twoim pozwoleniem.
Pacem in terris - pokój na ziemi.
Pacta clara, boni amici - (gdy) układy są jasne, (są) dobrzy przyjaciele.
Pacta conventa - uzgodnione warunki.
Komputerowy Wheelman pierwotnie miał doczekać się premiery równolegle z kinowym filmem, lecz ostatecznie na ten drugi twór troszeczkę sobie jeszcze poczekamy. To raczej dobrze, że tak się stało. Gra nie zostanie przez to skreślona za bycie kolejną „egranizacją”, a poza tym film będzie jej kontynuacją, dzięki czemu zyskamy więcej czasu na poznanie interesujących szczegółów. Oś fabularna Wheelmana jest dokładnie tym, czego można by się spodziewać po filmie akcji z udziałem umięśnionego Vina. Dobrze też pamiętać (i cenić) jego dotychczasowy „dorobek twórczy”, z wyraźnym ukłonem w stronę Szybkich i wściekłych. W trakcie zabawy kontrolujemy postać Milo Burika. Główny bohater jest działającym pod przykrywką agentem i przybywa do Barcelony z zamiarem powstrzymania głośnego skoku, o którym od dłuższego czasu mówi się w kuluarach. Ze śledztwem powiązana jest między innymi postać seksownej tancerki o imieniu Lumi, którą poznajemy bliżej już na samym początku gry. I Space Empires 5 Zacznijmy od największej ciekawostki: wyłączonej, a w zasadzie zamordowanej SI w wersji polskiej. Żadna ze sterowanych przez komputer ras nawet nie kiwnie wirtualnym palcem podczas całej rozgrywki. Nie wyprodukują nawet śrubki, nie wspominając już o statkach. Zaludnione w pełni światy zostają pokonane przez pojedynczego marines w nieuzbrojonym pojeździe desantowym. Inaczej mówiąc, w polskiej wersji Obcy to jedynie źródło taniej siły roboczej do wzięcia, a nie jakiekolwiek wyzwanie... Nie odpowiadają też oczywiście na żadne opcje dyplomatyczne, bo w wyniku wyłączenia skryptów przez ekipę z Nicolas Games pozostają jedynie cyfrowymi atrapami. Pozostaje jedynie gra ze znajomymi w sieci, bo w tryb singleplayer można zagrać raz, by przyjrzeć się wszystkim technologiom i opcjom rozwoju. I Star Ocean: Second Evolution Przygody są podobne, bo niezależnie od tego, w kogo się wcielamy, wydarzenia szybko rzucają nas na zalesioną planetę Expel, gdzie Claude traktowany przez tubylców jak bohater wraz z uratowaną przez niego Reną wyruszają na poszukiwanie informacji na temat zagrażającego tejże planecie tajemniczego meteorytu, zwącego się Sorcerer's Globe. I mimo że Claude stara się, jak może, by uniknąć metki wybawcy, słowo po słowie i quest po queście zmuszony jest uratować świat od zagłady. Jednak, jako że do sukcesu daleka droga, większość czasu spędzamy na zwiedzaniu miast oraz pobliskich terenów. Tutaj zresztą uczymy się głównych umiejętności, wydajemy pieniądze na przydatne przedmioty, wykonujemy krótkie subquesty oraz rozwijamy główną linię fabularną. Po opuszczeniu miasta zostajemy przeniesieni na trójwymiarową mapę świata, skąd możemy dowolnie w miarę naszych możliwości zwiedzać planetę. I Fragmenty z gry-online.pl, gry.interia.pl, gry.wp.pl
Cytaty na literę:
D??enie do wolno?ci jest wielk? si?? cz?owieka. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
D??enie do zbawienia ludzko?ci jest najcz??ciej mask?, pod kt?r? ukrywa si? d??enie do zdobycia w?adzy. Henry Louis Mencken (1880-1956)
D?entelmen nigdy nie jest niegrzeczny, chyba ?e umy?lnie.
D?entelmen to cz?owiek, kt?ry ma szacunek dla tych, kt?rzy nie mog? mu odda? ?adnej przys?ugi.
D?entelmen to m??czyzna, kt?ry potrafi opisa? kobiet? bez pos?ugiwania si? r?kami. Alec Guiness
D?onie s? krajobrazem serca. Jan Pawe? II (w?a?c. Karol Wojty?a, 1920-2005)
D?ug honorowy: dwa poj?cia wykluczaj?ce si? wzajemnie. Tadeusz Gicgier
D?uga dysputa oznacza, ?e obie strony nie maj? racji. Wolter (1694-1778)
D?uga jest droga wiod?ca od rozumu do serca. Gottfried Wilhelm Leibniz
D?ugi j?zyk ma kr?tkie nogi. Krzysztof M?trak
D?ugi most mi?o?ci do Boga idzie do brzegu wieczno?ci tylko przez kolejne, najbli?sze filary, przez mi?o?? bli?niego. Bernard H?ring
D?ugi sen, kr?tkie ?ycie. Przys?owie
D?ugie mia?a ?ycie matka, kt?rej syn sprawia pogrzeb. Seneka M?odszy (w?a?c. Lucius Annaeus Seneca, zw. Filozof, 4 p.n.e. ? - 65 n.e)
D?ugie szaty kr?puj? cia?o, a bogactwa dusz?. Sokrates
D?ugo?? ?ycia ludzkiego - to punkcik, istota - p?ynna, spostrzeganie - niejasne, zesp?l ca?ego cia?a - to zgnilizna, dusza - wir, los - to zagadka, s?awa - rzecz niepewna. Marek Aurelisz
D?wign??em pomnik sw?j, nie trudem r?k ciosany, Wydepc? ?cie?ki do? miliony ludzkich st?p. Aleksandr Puszkin (1799 - 1837)
Da daxtram misero - podaj prawic? nieszcz?snemu.
Da locum melioribus - ust?p miejsca lepszym (od siebie). (od siebie). (od siebie)
Da mi basia mille, deinde centum - poca?unk?w mi daj tysi?c i setk?. Katullus
Da mihi aliquid potum - daj mi co? do picia.
Da mihi factum, dabo tibi ius - udowodnij fakt, a ja ci wska?? prawo.
Da? ?ycie to r?wnie? zgodzi? si? na cierpienie, przyjmuj?c rado??. Michel Quoist
Da? Pan B?g z?by, da i chleb. M?odzianowski
Da? w ziemi? nura - najlepsza to emerytura. Jan Sztaudynger
Da?a mi: Da?a mi do zrozumienia ?e jest ze mnie kawa? lenia. Gicgier Tadeusz
Da?em ci dusz? - o?yw j?. Talmud
Dabis improbe, poenas! - Poniesiesz kar? niegodziwcze
Dabit deus his quoquo finem, (malis) - B?g i tym (nieszcz??ciom) po?o?y kres.
Dach przecieka nie dlatego, ?e deszcz pada, ale dlatego, ?e w dachu dziura.
Daemoni etiam vera dicenti non est credendum - diab?u, nawet gdy m?wi prawd?, nie nale?y wierzy?. ?w. Jan Chryzostom
Daemonum cibus est: carmina poetarum, saecularis scientia, rhetoricum pompa verborum - pokarmem diabelskim s?: pie?ni poet?w, wiedza ?wiecka i retoryczne ozdoby s?owne.
Daj (swemu) geniuszowi szans?. Persjusz
Daj drugiemu doj?? do g?osu - przecie? wiesz, co chcesz powiedzie?, a nie wiesz co powie ten drugi, wi?c to powinno by? dla ciebie ciekawsze. Magdalena Samozwaniec
Daj kobiecie mask?, zacznie m?wi? prawd?. Maryla Wolska
Daj kurze grz?d?, ona powie: wy?ej si?d?. Kolberg
Daj mi rz?d dusz! Adam Mickiewicz (1798 - 1855)
Daj mi w?a?ciwe s?owo i odpowiedni akcent, a porusz? ?wiat. Joseph Conrad
Daj mi wytrwanie i si? wiele, Bo?e, w ?yciu, co b?dzie tw?rcze i szalone. Julian Tuwim (1894 - 1953)
Daj uj?cie w s?owach: bezg?o?ny ?al b?dzie dr??y? ci? szeptem, a? serce ci p?knie. Makbet - William Szekspir (w?a??. William Shakespeare, 1564 - 1616)
Daj, a? ja pobrusz?, a ty poczywaj. Bogwa? (koniec XII w)
Daj, a? ja pobrusz?, a ty skocz do piwnicy po piwo. Magik przegi?? r??d?k? ociupink?. Andrzej Sapkowski (zwany ASem oraz Sapkiem)
Daj? kaganiec owcom, ?eby nie becza?y. Kazimierz Brodzi?ski
Daj? s?owo, zatem ja ju? przesz?o czterdzie?ci lat m?wi? proz?, nie maj?c o tym ?ywnego poj?cia! Moliere (w?a??. Jean Baptiste Poquelin, 1622 - 1673)
Daj?cy musi by? wy?szy w hierarchii od tego, kt?rego "karmi" jak piskl?. Nie przyjmuje si? warto?ci kulturowych od pogardzanego niewolnika. Konrad Lorenz:
Daj?cy musi by? wy?szy w hierarchii od tego, kt?rego karmi jak piskl?. Nie przyjmuje si? warto?ci kulturowych od pogardzanego niewolnika. Konrad Lorenz
Dajcie mi modl?ce si? matki, a uratuj? ?wiat. ?w. Augustyn
Dajcie mi muzeum, a ja je wype?ni?. Pablo Ruiz Picasso (1881-1973)
Dajcie mi punkt oparcia, a porusz? ziemi?. Archimedes z Syrakuz (ok. 287 - 212 p.n.e)
Dajcie mi wystarczaj?co d?ug? d?wigni? i wystarczaj?co mocn? podpor?, a sam jeden porusz? ca?y glob. Archimedes z Syrakuz (ok. 287 - 212 p. n. e)
Dajcie nawet ?lepym bawi? si? w ciuciubabk?! Stanis?aw Jerzy Lec
Daje dobrze, daje du?o, kto wraz z podarkiem daje u?miech.
Daje si? dla samego dawania, a nie po to, by otrzyma? co? w zamian. Richard Carlson: Nie zadr?czaj si? drobiazgami
Daje wi?cej, kto daje w por
Daleka woda ognia nie gasi.
Daleko trudniej jest ?y? dla sprawy, ani?eli dla niej umrze?. Hans Selye
Dalsza krewna: Czy ?mier? to krewna? - ?ycia pytasz si? kochanie, tak krewna, ale dalsza, ju? na ostatnim planie. Sztaudynger Jan
Dama pikowa: Dama pikowa jak to kobieta ma swego kr?la, asa i waleta. Konopi?ski Lech
Damnant quod non intelligunt - pot?piaj? to czego nie pojmuj? (rozumiej?); nienawidz?, poniewa? nie rozumiej?.
Damnosa quid non inminuit dies? - Czeg?? niszcz?cy czas nie wyko?lawi? Horacy
Damnum aut casu fit aut culpa - szkoda powstaje albo ze zdarzenia przypadkowego albo na skutek przewinienia.
Dania jest wi?zieniem. William Szekspir (w?a??. William Shakespeare, 1564 - 1616)
Dano kurowi grz?d?, a on wy?ej chce. Trotz
Dar cierpienia to rozszerzenie horyzontu, bardziej wszechstronne wnikniecie w to, czym jest ?ycie i czym s? ?yj?ce istoty. Henryk Elzenberg
Dar uzdrawiania jest ?ask?. Ale ?ask? jest r?wnie? umiej?tno?? godnego ?ycia, mi?o?ci bli?niego, poszanowania pracy. Nie trzeba przenosi? g?r, ?eby da? dowody jaj wiary. Paulo Coelho
Dare est docere reddere - dawa? znaczy uczy? odwzajemniania.
Daremnie mi?o?? pr?buje obj?? to, co przestaje istnie?. Georges Bataille
Daremnie szuka? wielkiego szcz??cia po niskiej cenie.
Daremny trud: Po co krowie m?wi? "na zdrowie" ? i tak nie odpowie. Sztaudynger Jan
Darmo ci ?wiat szeroki, kiedy ci trzewik ciasny. Linde
Darowanemu koniowi nie zagl?daj w z?by. Przys?owie polskie
Daruj minutom, dniom, godzinom - min?... Jan Sztaudynger
Dary uczynione przez z?ego cz?owieka nie przynosz? korzy?ci. Eurypides
Dary, talenty, kt?rymi nas B?g obdarowa?, maj? s?u?y? tym, kt?rym tych dar?w posk?pi?. Ka?dy z nas jest w czym? lepszy. Jan Budziszak
Darz?c u?miechem uszcz??liwiasz serce. U?miech bogaci obdarzonego nie zubo?aj?c daj?cego. Nie trwa d?u?ej ni? chwila, ale jego wspomnienie zostaje na d?ugo. Nikt nie jest tak bogaty, by m?g? nim pogardzi?, ani tak ubogi, by nie m?g? nim darzy?: U?miech niesie rado?? rodzinie, umacnia w pracy, ?wiadczy o przyja?ni. U?miech podnosi na duchu zm?czonych, leczy ze smutku. Gdy wi?c napotkasz kogo? o twarzy ponurej, obdarz go hojnie u?miechem, kt?? bowiem bardziej go potrzebuje ni? ten, kto nie potrafi go dawa?? Faber
Dasz pok?j, masz pok?j. Przys?owie polskie
Dat bene, dat multum, qui dat cum munere vultum - daje dobrze, daje du?o, kto wraz z podarkiem daje u?miech.
Dat quae quisque potest - ka?dy daje, co mo?e.
Dat veniam corvis, vexat censura columbas - cenzura wybacza krukom, a gn?bi go??bie.
Data merces est erroris mei magna - wysoka by?a cena mojego b??du.
Data occasione - przy nadarzaj?cej si? sposobno?ci.
Datek: Datek - na niewdzi?czno?? zadatek. Fredro Aleksander
Daty i zegarki s? wynalazkiem ludzi. William Faulkner
Daty s? rodzynkami w historii.
Davus sum non Oedipus - jestem Dawus, nie Edyp (jestem prostym cz?owiekiem, nie umiem rozwi?zywa? zagadek). Terencjusz
Dawid rzek? - Sybila pieje. Tomasz z Celano (? - 1250)
Dawnej ludzie wiedzieli ma?o, ale to "ma?o" porusza?o do g??bi ich serca. Dzisiaj ludzie wiedz? wiele, ale to "wiele" porusza ich tylko powierzchownie i karykaturalnie. S?ren Aabye Kierkegaard (1813 - 1855)
Dawniej ?mier? by?a mi zawsze tylko kim? z szerszego towarzystwa. Teraz zasiada ze mn? do jednego sto?u: musz? si? z ni? zaprzyja?ni?. Dag Hammarskj?ld
Dawniej cz?owiek zaczyna? si? od porucznika, teraz od Mercedesa. Wilhelm Lenz
Dawniej domy przypomina?y ko?cio?y. Obecnie ko?cio?y robi? wra?enie pospolitych dom?w. ?w. Jan Chryzostom
Dawniej dziewcz?ta rumieni?y si?, gdy si? wstydzi?y. Dzi? si? wstydz?, gdy si? rumieni?. Maurice Chevalier
Dawniej eksperymentowano w sztuce. Dzi? eksperymenty maj? by? sztuk?. Evelyn Waugh
Dawniej kobiety piersiami ?ywi?y niemowl?ta - dzi? producent?w filmowych. Jean Cocteau
Dawniej m?odzi m??czy?ni szukali sobie ?on. Teraz wyszukuj? sobie te?ci?w. Diana Webster
Dawniej oczekiwano w napi?ciu na now? ksi??k? lub oper?. Dzi? ludzie oczekuj? w napi?ciu na nowy model samochodu. Sir Laurence Olivier
Dawniej pacyfista wygl?da? na wariata w realnym ?wiecie, dzi? jest realist? w zwariowanym ?wiecie. Lord Soper
Dawniej podania przekazywano z ust do ust - dzi? z biurka na biurko.
Dawniej udawa?em cnot?, dzisiaj udaj? ochot?. Jan Sztaudynger
Dawno m?wi?: gdzie B?g, tam zgoda. Orzechowski
Dba?o?? o m??a podkopuje intelekt ?ony. Agata Christie
Dbaj o czysto?? o?tarzy. Nie wiadomo, na kt?rym ci? z?o??. Stanis?aw Jerzy Lec
Dbaj o to, aby twoje ?ycie mia?o zawsze sens. J?zef Maria Boche?ski
Dbajmy o wysoki poziom naszych najni?szych instynkt?w. Antoni Regulski
De actu et visu - z do?wiadczenia i obserwacji.
De duobus malis minus est semper eligendum - trzeba zawsze wybiera? mniejsze z?o; z dwojga z?ego nale?y wybiera? mniejsze z?o. Thomas a Kempis
De facto - w rzeczywisto?ci.
De fumo in flammam - z dymu w ogie?; z deszczu pod rynn
De gustibus et coloribus non est disputandum - o upodobania i kolory nie nale?y si? spiera
De gustibus noli disputare - o gustach nie nale?y dyskutowa
De gustibus non est disputandum - w sprawach gust?w nie ma dyskusji; gusty nie podlegaj? dyskusji; o gusta nie nale?y si? spiera?; o gustach nie nale?y dyskutowa
De iure - zgodnie z prawem; legalnie; formalnie.
De lana caprina - o kozi? sier?? (sp?r o byle co). (sp?r o byle co). (sp?r o byle co)
De maiore et minore non variant iura - prawa nie zmieniaj? si? w zale?no??i od wi?kszego lub mniejszego (znaczenia osoby). (znaczenia osoby). (znaczenia osoby)
De minimis - o najmniejszych rzeczach.
De minimis non curat lex - ustawa nie troszczy si? o drobiazgi.
De mortuis aut bene aut nihil - O zmar?ych nale?y m?wi? albo dobrze, albo w og?le. Chilon ze Sparty
De mortuis nihil nisi bene - o zmar?ych dobrze albo wcale (m?wi?). (m?wi?). (m?wi
De nihilo nihil fit - z niczego nic nie powstaje.
De novo - od nowa.
De principiis non est disputandum - o zasadach nie nale?y dyskutowa
De similibus idem est iudicium - w podobnych sprawach powinno zapada? takie samo rozstrzygni?cie.
De te fabula narratur - o tobie m?wi bajka. Horacy
Debemur morti nos nostraque - my ze wszystkim, co mamy, jeste?my d?u?nikami ?mierci. Horacy
Debet esse titulus secundum ius - tytu? powinien by? podstaw? realizacji prawa.
Debitor intellegitur is, a quo invito exigi pecunia potest - za d?u?nika jest uwa?any ten, od kt?rego mo?na ??da? pieni?dzy wbrew jego woli.
Debitoris mei debitor non est meus debitor - d?u?nik mojego d?u?nika nie jest moim d?u?nikiem.
Debiutuje si? do samej ?mierci, a i ?mier? jest te? debiutem. Aleksander Kumor
Decede mihi sole - nie zas?aniaj mi s?onca.
Decus et Tutamen - ozdoba i zabezpieczenie.
Decyzja oswojenia niesie w sobie ryzyko ?ez. Antoine de Saint-Exupery (1900-1944)
Decyzja wymaga nies?ychanego wysi?ku. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Deficyt: To co si? ma, maj?c mniej ni? gdyby nie mia?o si? nic. Talleyrand Charles Maurice De
Deformuj? nas formu?y. Stanis?aw Jerzy Lec
Dei facientes adiuvant - bogowie wspieraj? czyni?cych. Varro
Deklaracja: Deklaracje s? filtrem s??w. ks. W?adys?aw Sedlak
Dekretem nie mo?na zmieni? obyczaj?w, ani odwr?ci? powodzi. Wilhelm Lenz
Delegata potestas non potest deplegari - w?adza przekazana nie mo?e by? przekazywana.
Delego non potest delegare - posiadaj?cy w?adz? przekazan? nie mo?e jej przekaza
Deliberandum est saepe, statuendum semel - rozwa?a? trzeba wiele razy, postanawia? raz.
Delicta parentium liberis non nocent - czyny niedozwolone rodzic?w nie obci??aj? dzieci.
Delicto parentum liberis non nocent - oszustwem jest ukrywanie oszustwa.
Delirium: Odsetki od setki. Fangrat Tadeusz
Demagog to cz?owiek, kt?ry obiecuje co?, czego inni nie s? w stanie spe?ni?. Paul Henri Spaak
Dementi to potwierdzenie w formie zaprzeczenia. Andr‚ Francois-Poncet
Dementi to pr?ba zast?pienia plotki k?amstwem. Roger Peyreffitte
Dementi to tymczasowe zaprzeczenie faktu, kt?ry jutro zostanie potwierdzony. Richard Crossman
Demokracja bywa fantastyczna tylko w ?ywiole rewolucji. Miko?aj Bierdiejew
Demokracja nie powinna i?? tak daleko, ?eby w rodzinie wi?kszo?ci? g?os?w decydowa?, kto jest ojcem. Willy Brandt
Demokracja polega na tym, ?e trzeba innym pozwoli? si? wygada?. Pietro Nenni
Demokracja stara si? realizowa? idea? mas: Darmow? Obfito?? Tandety. Obfito?? Tandety ju? mamy - ale Darmowo?? pozostaje iluzj?. Konrad Reszczyk
Demokracja to kult szakali wyznawany przez os?y. H. L. Mencken
Demokracja to najgorsza form? rz?du, wyj?tkiem wszystkich innych form. Winston Leonard Spencer Churchill (1874-1965)
Demokracja to rz?dy brutali, temperowane przez dziennikarzy. Ralph Waldo Emerson
Demokracja to sprawowanie rz?d?w poprzez dyskusje, ale efektywna jest tylko wtedy, kiedy dyskusje udaje si? uciszy?. Clement Attlee
Demokracja wynika z prze?wiadczenia, ?e w zwyk?ych ludziach tkwi? niezwyk?e mo?liwo?ci.
Demokracja zast?puje mianowanie zepsutej mniejszo?ci wyborem dokonanym przez niekompetentn? wi?kszo??. George Bernard Shaw
Demokracja: m?wisz, co chcesz, robisz, co ci ka??. Geoffrey Berry
Demokracjom jeszcze trudniej uwolni? si? od hipokryzji ni? dyktaturom od cynizmu. Georges Bernanos
Demokratyczne wybory rozstrzygaj? o tym, kto b?dzie uciskany w majestacie prawa. Miko?aj Gomez Davilla
Dente superbo - wzgardliwym z?bem (z lekcewa?eniem, z wy?szo?ci?). (z lekcewa?eniem, z wy?szo?ci?). (z lekcewa?eniem, z wy?szo?ci?)
Depositum est, quod custodiendum alicui datum est - Depozytem jest to, co zosta?o dane komu? do strze?enia.
Depositum nisi gratuitum nullum est - przechowanie, je?eli jest bezp?atne, jest niewa?ne.
Depositum nullum habet praescriptio - depozyt nie podlega przedawnieniu.
Deszcz - najstarsza ko?ysanka ?wiata. Erich Maria Remarque
Deszcz - zbiorowe samob?jstwo milion?w kropel skacz?cych na ziemie z wysoko?ci nieba.
Determinacja jest wezwaniem budz?cym ludzk? wol?. Anthony Robbins
Deum sequere - id? za wezwaniem Boga; pod??aj za Bogiem. Cyceron
Deus et natura nihil faciunt frustra - B?g i natura niczego nie czyni? pr??no.
Deus ex machina - (dos?. B?g z maszyny [teatralnej]) rozwi?zanie nie maj?ce znamion prawdopodobie?stwa; niespodziewane lub sztuczne rozwi?zanie zawi?ej kwestii (np. w dramaturgii). Eurypides
Deus vult - B?g tak chce.
Di immortales! - O Bogowie nie?miertelni
Diab?u ?wi?cona woda nie pomo?e. Przys?owie ludowe
Diab?y i inne z?e duchy zosta?y przez Boga stworzone jako dobre z natury, ale same siebie zrobi?y z?ymi. IV Sob?r Laterane?ski
Diabe? goni za ha?asem, Chrystus szuka ciszy. ?w. Ambro?y
Diabe? jest buntownikiem Kosmosu, niezale?nym w imperium tyrana, sprzeciwem wobec jednolito?ci, dysonansem w uniwersalnej harmonii, wyj?tkiem od regu?y, osobliwo?ci?, t?sknot? za oryginalno?ci?, kt?ra burzy porz?dek ustanowiony przez Boga; on obala monotoni?, jaka by panowa?a w sferach niebieskich, gdyby ka?dy atom w nie?wiadomej prawo?ci i z pobo?nym pos?usze?stwem niewolniczo trzyma? si? wyznaczonego sobie kursu. Paul Carus
DIABE? jest optymist?, o ile s?dzi, ?e mo?e ludzi uczyni? gorszymi. Karl Kraus
Diabe? jest optymist?, o ile s?dzi, ?e mo?na ludzi uczyni? gorszymi. Karl Kraus (1874-1936)
Diabe? ma wi?cej ni? dwunastu aposto??w. . Przys?owie szwedzkie
Diabe? nie ?pi z byle kim. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Diabe? nie ?pi, ale bogowie te?. .
Diabe? nigdy nie przychodzi z przodu. Escriva de Balaguer
Diabe? wie wszystko, nie wie tylko gdzie kobiety ostrza swoje no?e. przys?owie bu?garskie
Diabe?: wielki, czarny znak zapytania. Napierski Stefan
Dialog p??inteligent?w r?wna si? monologowi ?wier?inteligenta. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Diamond cuts diamond - trafi?a kosa na kamie?.
Dicere non est facere - m?wi? nie znaczy czyni?, m?wienie nie jest czynem.
Dictum sapienti sat (est) - powiedziane m?dremu wystarczy; m?dremu starczy s?owo; m?drej g?owie do?? dwie s?owie.
Dictum, factum - (dos?. s?owo, fakt) s?owo si? rzek?o; powiedziane
Diem perdidi - straci?em dzie? (bo nie uczyni?em nic dobrego). Svetonius
Diem perdidi - zmarnowa?em dzie?. Tytus
Dies a media nocte incipit et sequentis noctis media parte finitur - dzie? mierzy si? od p??nocy do p??nocy nast?pnej.
Dies a quo non computatur in termino - pocz?tku terminu nie wlicza si? do terminu.
Dies coeptus pro completo habetur - dzie? rozpocz?ty uwa?a si? za pe?ny (przy odliczaniu termin?w). (przy odliczaniu termin?w). (przy odliczaniu termin?w)
Dies diem doces - dzie? uczy dzie?.
Dies interpellat pro homine - termin upomina si? w imieniu cz?owieka.
Dies irae - dzie? gniewu. Sofoniasz
Dies non interpellat pro homine - termin nie wzywa za cz?owieka (sam up?yw terminu bez wezwania d?u?nika nie powoduje powstania zw?oki d?u?nika). (sam up?yw terminu bez wezwania d?u?nika nie powoduje powstania zw?oki d?u?nika). (sam up?yw terminu bez wezwania d?u?nika nie powoduje powstania zw?oki d?u?nika)
Difficile est satiram non scribere - ci??ko (trudno) nie pisa? satyry. Juwenalis
Difficile est tenere quae acceperis nisi exerceas - ci??ko zachowa? to, czego si? nauczy?e?, bez ?wiczenia. Pliniusz M?odszy
Difficilis in otio quies - bezczynno?? nie daje odpoczynku.
Diligenter fines mandati custodiendi sunt - powinno si? starannie przestrzega? granic umocowania.
Diligentia auget opulentiam - pilno?? powi?ksza bogactwo.
Diligentia comparat divitias - pilno?? zestawia bogactwa. Cyceron
Diligentia ditat - pilno?? wzbogaca.
Diligentia maximum etiam mediocris ingeni subsidium - pilno?? jest najwi?ksz? pomoc? nawet dla przeci?tnej inteligencji. Seneka
Diligere ex toto corde, et in tota anima - mi?owa? z ca?ego serca i z ca?ej duszy.
Diligite inimicos vestros - mi?ujcie nieprzyjaci?? waszych.
Dimidium facti, qui coepit, habet - po?owy dokona?, kto zacz??. Horacy
Diogenis dolium - beczka Diogenesa.
Dira necessitas - okrutna konieczno?
Dis aliter visum est - bogowie zdecydowali inaczej; inna jest wola bog?w (trzeba pogodzi? si? z losem). Publilius Syrius
Disce puer - ucz si? ch?opcze.
Disce, puer, Latine ego te faciam mo?cipanie - ucz si? ch?opcze ?aciny, a ja zrobi? ci? panem. Stefan Batory
Disce, sed a doctis disce! - Ucz si?, lecz od uczonych si? ucz
Discenda est virtus - Cnoty nale?y (mo?na) si? uczy?. Sokrates
Discipulus est prioriris posterior dies - dzie? nast?pny jest uczniem poprzedniego, ostatni dzie? jest uczniem pierwszego.
Discordias solet parere communio - wsp??w?asno?? zazwyczaj rodzi spory.
Divide et impera - dziel i rz?d? (wprowadzaj niezgod? w?r?d poddanych, a ?atwiej b?dzie nimi rz?dzi?). Filip, kr?l Macedonii
Divitiae apud sapientem virum in servitute sunt, apud stultum in imperio - bogactwa u m?drego s? na s?u?bie, a u g?upiego przy w?adzy. Seneka
Divitiae non sunt bonum - bogactwo nie jest dobrem. Seneka
Dixi! - Powiedzia?em
Dla ?wiata jeste? nikim, ale dla kogo? mo?esz by? ca?ym ?wiatem.
Dla aktywnego cz?owieka ?wiat jest tym, czym powinien by?, to znaczy pe?en przeciwno?ci. Luc de Clapiers de Vauvenargues (1715 - 1747)
Dla bezczynnych szatan zawsze znajdzie zaj?cie. Przys?owie angielskie
Dla chc?cego nie ma nic trudnego. Erazm z Rotterdamu
Dla chciwych ma?o ca?ego ?wiata. Seneka M?odszy
Dla chrze?cijanina ziemia obca jest ojczyzn? i ka?da ojczyzna ziemia obc?. List do Diogeneta
Dla cierpi?cego fizycznie potrzebny jest lekarz, dla cierpi?cego psychicznie - przyjaciel. Menander
Dla cierpi?cych najmniejsza rado?? jest szcz??ciem. Sokrates
Dla cnoty nie ma ?adnego wi?kszego teatru nad sumienie. Cyceron
Dla cz?owieka dost?pne s? dwa dobra: informacja i dobra materialne. Janusz Dietrych, System i konstrukcja
Dla cz?owieka nie ma nic pewnego. Owidiusz (Publius Ovidius Naso, 43 p. n. e. - 17 lub 18 n. e)
Dla cz?owieka nie tylko ?wiat otaczaj?cy jest zagadk?; jest on ni? sam dla siebie. I z obu tajemnic bardziej dr?cz?c? wydaje si? ta druga. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dla cz?owieka niedojrza?ego znamienne jest, ?e pragnie on wznio?le umrze? za jak?? spraw?; dla dojrza?ego natomiast - ?e pragnie dla niej ?y?. Wilhelm Stekel
Dla cz?owieka podobnie jak dla ptaka, ?wiat ma wiele miejsc, gdzie mo?na odpocz??, ale gniazdo tylko jedno. Oliver Wendel Holmes
Dla cz?owieka prawdziwie religijnego nic nie jest grzechem. Novalis
Dla cz?owieka zacnego d?ug jest gorzka niewol?. Przys?owie ?aci?skie
Dla cz?owieka, podobnie jak dla ptaka, ?wiat ma wiele miejsc, gdzie mo?na odpocz??, ale gniazdo tyko jedno.
Dla dw?ch os?b siedz?cych razem przy dzbanku herbaty i ?wie?ych ciasteczkach wszystkie wielkie problemy ?wiata przestaj? istnie?. W tej chwili przyjaciele znajduj? si? we w?asnym "cudownym ogrodzie". Dugdale Pamela
Dla dzieci ?wiat i wszystko, co si? w nim znajduje, jest czym? nowym, czym?, co budzi zdziwienie. Jostein Gaarder: ?wiat Zofii
Dla dzieci trzeba pisa? tak, jak dla doros?ych, tylko lepiej. Gorki Maksym
Dla harmonii ma??e?stwa lepiej jest, gdy zgodno?? dotyczy cech bardziej powierzchownych, a rozbie?no?? cech g??bszych. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dla jednych ?ycie zaczyna si? po czterdziestce, dla innych dopiero po setce. Wilhelm Lenz
Dla ka?dej hierarchii prawdziwe jest twierdzenie, ?e im wy?szy szczebel tym wi?kszy chaos. Prawo Dowa
Dla katolika nie mo?e istnie? neutralno??. Pan B?g te? nie jest neutralny. Richard Jeager
Dla kobiet mi?o?? jest odpustem zupe?nym; m??czyzna prawdziwie kochaj?cy mo?e pope?nia? zbrodnie, a b?dzie zawsze jak ?nieg bia?y w oczach tej, kt?r? kocha, je?eli kocha gor?co.
Dla kobiety fakty, logika, rozum nic nie znacz?, ona rz?dzi si? uczuciami i kaprysem. Ba?ucki Micha?, pseud. Elpidon, Za??ga (1837-1901)
Dla kobiety pi?kno stanowi? dzieci, dla m??czyzny - si?a. Mongolskie
Dla kobiety seks ma na og?? tylko wtedy prawdziw? warto??, je?li akt p?ciowy nie odbywa si? w pustce uczuciowej; mi?o?? jest najlepsz? nauczycielk?. Najwymy?lniejsze nawet pozycje przy stosunku nie powoduj? u kobiety pe?nej satysfakcji seksualnej, je?li nie istnieje aura porozumienia z m??czyzn? . Wanda Krzemi?ska, O kobiecie dwana?cie rozdzia??w
Dla kobiety, jak powiedzieli?my, umiej?tne rozwijanie zainteresowa? w dzieci?stwie ma szczeg?lne znaczenie. W?a?nie ze wzgl?du na jej w?a?ciwo?ci biologiczne. W razie braku zainteresowa?, kobieta nie tylko ci??ej znosi okres przekwitania, ale i staro??; nuda, jaka towarzyszy cz?owiekowi nie maj?cemu o co pr?cz spraw codziennych zaczepi? my?li, sprzyja rozma
Dla kochanej Ojczyzny w nieszcz??cie to popad?em i popadam niewinnie przyci?ni?ty do nieprzyjaci??. Jerzy Lubomirski
Dla kochank?w ?mier? jest noc? po?lubn?. Noralis
Dla komputera nie ma rzeczy niemo?liwych z wyj?tkiem tych, kt?rych od niego wymagamy. Prawa Murphy'ego
Dla konserwatysty refleksja nad podstawami w?asnego ?wiatopogl?du jest rodzajem profanacji tak samo jak konieczno?? udowadniania egzystencji Boga jest estetycznym zgorszeniem dla ka?dego prawdziwie wierz?cego; jest wyprowadzaniem irracjonalnej warto?ci na poziom racjonalny, desakralizacj? bosko?ci, kt?rej odebrany zostaje urok tajemniczo?ci, bez kt?rej nie mo?na pewnie stawi? czo?a lewicowym czcicielom diab?a na ich polach bitewnych rozumu. Georg Quabbe
Dla kr?tkowidza i strach bywa drogowskazem. Safona
Dla leniwego ka?dy dzie? jest ?wi?tem. Przys?owie uzbeckie
Dla losu nie ma nic trudnego. Tacyt
Dla ludzi naprawd? wielkich nie ma wi?kszej rado?ci od tej, gdy drugim mog? sprawi? rado??. Wilhelm Keppler
Dla ludzi, kt?rzy znajduj? si? na ?lepym torze, wykolejenie si? bywa ratunkiem. Leszek Kumor
Dla m??czyzny kobiety s? tym, czym ?agle dla ?aglowca - nie pop?ynie bez nich. Jacques Chardonne
Dla m??czyzny sercem jest ?wiat; dla kobiety ?wiatem jest serce. Christian Grabba
Dla miernot geniusz jest czym? niewybaczalnym. Elbert Hubbard (1856 - 1915)
Dla ministra finans?w najbardziej mi?kk? po?ciel? jest twarda waluta. Antoine Pinay
Dla mnie Bazylika ?wi?tego Piotra jest bardziej ko?cio?em poga?skim, ni? chrze?cija?skim. Za du?o w nim przepychu. Za du?o z?ota, monumentalno?ci. ?eby si? pomodli? w ciszy, trzeba d?ugo szuka? kaplicy z Naj?wi?tszym Sakramentem. Ks. Stanis?aw Musia?, jezuita
Dla mnie demokracja parlamentarna to pokojowa wojna wszystkich ze wszystkimi. Lech Wa??sa - na spotkaniu z robotnikami w Pucku w maju 1990
Dla mnie samego godzina ?mierci b?dzie godzina narodzin do nowego, wspanialszego ?ycia. Johann Gottlieb Fichte
Dla mnie to nic. Nowe milenium, nowy wiek czy nowy rok. Dla mnie to jeszcze kolejny dzie?, kolejna noc. S?o?ce, ksi??yc, gwiazdy pozostan? te same. Dalajlama, 1999
Dla moich Polak?w nie ma rzeczy niemo?liwych. Napoleon I (Napoleon Buonaparte, 1769 - 1821)
Dla nas nie ma istotnego znaczenia to, o czym my?limy, lecz to, co o tym my?limy. Janusz Dietrych, System i konstrukcja
Dla niego skok to tylko w bok. Malicki Wies?aw
Dla niejednego cz?owieka ?atwiej jest spe?ni? przys?ug?, ni? j? przyj??. Najcz??ciej wchodzi tu w gr? podra?niona ambicja. Cz?owiek lubi by? niezale?ny i jak najwi?cej zawdzi?cza? sobie. Nie lubi prosi? ani okazywa? wdzi?czno?ci. Jest w tym po prostu brak poczucia rzeczywisto?ci: nawet najbardziej niezale?ny cz?owiek na ka?dym kroku w swym bytowaniu i w swoim dzia?aniu uzale?niony jest od drugich. Tadeusz Olsza?ski
Dla nikogo nie jest ani za wcze?nie, ani za p??no zacz?? troszczy? si? o zdrowie swej duszy. Epikur z Samos
Dla obrony wiary Ko?ci?? po?wi?ci nawet wolno??, ale dla zachowania wolno?ci nie po?wi?ci nigdy wiary. Stefan kard. Wyszy?ski (1901 - 1981)
Dla osi?gni?cia celu niejeden staje na g?owie. Cudzej
Dla osi?gni?cia celu politycznego mo?na po?wi?ci? w ofierze po?ow? ludzko?ci. Mao Zedong (przyw?dca komunistycznych Chin, 1893 - 1976)
Dla pijaka bohaterem jest ten kto mo?e wypi? wi?cej.
Dla pokoju trzeba ryzykowa? tak samo, jak w trakcie wojny. . . Je?li boisz si? postawi? spraw? na ostrzu no?a, ju? przegra?e?. John Foster Dulles (1888-1959)
Dla pokrzepienia serc. Henryk Sienkiewicz (1846 - 1916)
Dla Polak?w mo?na czasem co? dobrego zrobi?, ale z Polakami nigdy. Aleksander Wielopolski (1803 - 1877)
Dla pracy s? zwyk?e dzionki, a niedziela dla ma??onki. Tadeusz Boy-?ele?ski
Dla przewagi wielu uci??liwo?ci ?ycia niebo ofiarowa?o cz?owiekowi trzy rzeczy: nadziej?, sen i ?miech.
Dla psa jego pan jest Napoleonem. St?d si? bierze nieustaj?ca popularno?? psa. Aldous Leonard Huxley (pisarz angielski, 1894-1963)
Dla rz?du przed wyborami drogi jest wyborca. Po wyborach dro?eje wszystko inne. Jean Rigaux
Dla serc szlachetnych najwy?sz? rozkosz?, gdy drugim rado?? w niedoli przynosz?. Asnyk Adam, pseud. Jan Sto?ek (1838-1897)
Dla soko?a las niestraszny. Stanis?aw Brzozowski
Dla sztuki nie s? niebezpieczni podpalacze, ale stra?acy. Bernard Buffet
Dla tego, co nie krzywdzi, zb?dne prawdom?wstwo. Antyfanes
Dla tej pani bli?ni - to tylko m??czy?ni. Jan Sztaudynger
Dla towarzystwa da? si? Cygan powiesi
Dla ub?stwa wielu ludzi zgrzeszy?o. Eklezjastes
Dla Wernersa marka niemiecka mia?a przypuszczalnie t? sam? warto??, co pos?uszny ?o?nierz. Z jego punktu widzenia chodzi?o wi?c o poka?n? armi?. W?a?nie zamierza? u?y? jej w celu wygrania bitwy . Hans Helmut Kirst, Powojenni zwyci?zcy
Dla wi?kszej chwa?y Bo?ej. ?w. Ignacy Loyola
Dla wi?kszo?ci m??czyzn poprawi? si? znaczy zmieni? wady. Voltaire
Dla wielkich czyn?w niewiele pomaga zbytnia przezorno?? i zimna odwaga. Zapa?, nie m?drkowanie odnosi zwyci?stwo. Jean de La Fontaine
Dla wielu ludzi cnota polega bardziej na ?alu za grzechy ni? na ich nie pope?nianiu. Georg Chrostoph Lichtenberg
Dla wielu ludzi utrudnianie sobie ?ycia stanowi jaki? ulubiony sport. Tadeusz Do??ga Mostowicz
Dla wierz?cych B?g stoi na pocz?tku, dla fizyka za? na ko?cu wszelkich docieka?. Max Planck
Dla wydawc?w ?aden autor nie jest geniuszem. Heinrich Heine
Dla zachowania r?wnowagi nie nale?y czepia? si? na drutach.
Dla zbrodni zawsze bezpieczna jest droga przez zbrodnie. Seneka M?odszy
Dla zjednoczenia z Bogiem nale?y po?wi?ci? wszystko. ?w. brat Albert Chmielowski
Dla zwierz?cia, kt?re nie wpada w pu?apk? ja, nie istnieje nic tragicznego. Georges Bataille
Dla zwyci??onych jedyn? nadziej? jest zby? si? nadziei. Wergiliusz
Dlaczego bije si? na alarm zawsze tych samych? Jacek Wejroch
Dlaczego cz?owiek nie ma nic pewnego. Owidiusz
Dlaczego doktorze lecz?c innych nie leczysz si? sam? Ezop
Dlaczego ja mam by? sprawiedliwy? Pan B?g jest sprawiedliwy. Jan Stanis?awski (1860 - 1907)
Dlaczego lepiej by? bydl?ciem, kt?re ma paso?yty, ni? paso?ytem na grzbiecie bydl?cia? Louis Aragon
Dlaczego ludzie potrafi? lepiej umiera? ni? ?y?? Dlatego, ?e ?y? trzeba d?ugo, a umrze? mo?na pr?dko. Fiodor Dostojewski
Dlaczego ludzie umiej? lepiej umiera? ni? ?y?? Dlatego, ?e ?y? trzeba d?ugo, a umrze? mo?na pr?dko
Dlaczego mam s?ucha? serca? Bo nie uciszysz go nigdy. I nawet gdyby udawa? ?e nie s?yszysz o czym m?wi nadal b?dzie bi?o w twojej piersi i nie przestanie powtarza? ci tego co my?li o ?yciu i ?wiecie. Paulo Coelho
Dlaczego milcze? na temat ?mierci? Od niej mo?emy si? uczy? ?y? spokojnie i w zadowoleniu
Dlaczego nie kara? z?odziei czasu? Zbigniew Zborowski
Dlaczego nie mo?emy by? szcz??liwi teraz, przecie? jutro mo?emy ju? nie ?y?. . . Tennessee Williams (1914-1983)
Dlaczego p?acz s?odkim jest dla nieszcz??liwych? ?w. Augustyn
Dlaczego pisz? te kr?tkie fraszki? Bo s??w mi brak! Stanis?aw Jerzy Lec
Dlaczego przyjemne kobiety wychodz? za m?? za nudnych m??czyzn? Poniewa? inteligentni m??czy?ni nie ?eni? si? nigdy z przyjemnymi kobietami. William Somerset Maugham (1874-1965)
Dlaczego rezygnowa?? Tyle nieba mamy przecie? nad nami. Raol Follerau
Dlaczego tak cz?sto ludzie, dla kt?rych bardzo du?o zrobi?e?, ci??ko si? na ciebie obra?aj?? Mo?e dlatego, ?e przypominasz im o ich s?abo?ciach. Kirk Douglas, Syn ?mieciarza, Autobiografia
Dlaczego tak cz?sto zwierz? wychodzi z cz?owieka? Pewnie nie mo?e z nim ju? d?u?ej wytrzyma?. Lech Nawrocki
Dlaczego trzeba ca?ego ?ycia, by sobie u?wiadomi?, ?e z?owr??bne znaki pojawiaj? si? r?wnie cz?sto jak ptaki na czere?ni? Jonathan Carroll - Za?lubiny patyk?w
Dlaczego wszystkie prawa brzmi? jak obowi?zki? Mieczys?aw Micha? Szargan
Dlaczego wszystko, co sprawia nam rado??, wszystko, czemu przypisujemy urok pi?kna, wszystko, co odziewamy w szat? idea?u, ko?czy si? czym? brudnym, g?upim, n?dznym lub ?mierdz?cym, dlaczego nietrwa?o?? jest cech? absolutu, a wznios?o?? i triumf nie s? jego fina?em? Mi?o?? kona w znudzeniu, upodleniu lub zazdro?ci, dobro? w spektakularnych filantropiach, ksi??ka w sk?adzie makulatury, poezja w ocenach szkolnych belfr?w, konie wy?cigowe w jatkach rze?nik?w, demokracja w t?umie, wolno?? w ZOO, s?awa w megalomanii, wiedza w pysze, cacka na ?mietniku. Valdemar Baldhead (?ysiak), Konkwista
Dlatego czas tak powoli mija. K. Kraus
Dlatego diabe? m?dry, ?e stary. Rysi?ski
Dmijmy sami w nasze ?agle! Stanis?aw Jerzy Lec
Dni mnie oszuka?y, znienacka w lata si? zmienia?y. Jan Sztaudynger
Dniem czci? kobiety - po co? Ja czcz? kobiety - noc?! ( Na Dzie? Kobiet ) Jan Sztaudynger
Dno jest dnem, nawet je?li jest obr?cone do g?ry. Stanis?a Jerzy LEC
Dno ka?dej tragedii to g?upota. Do??ga-Mostowicz Tadeusz
Do ??obu ka?dy trafi, cho? nie zna geografii. Jan Sztaudynger
Do all the work you can - pracuj tyle ile mo?esz.
Do Boga trzeba przychodzi? dniem i noc?.
Do celu tam si? wysiada. Lec Stanis?aw Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
Do cudzej ?ony diabe? ?y?k? miodu przyk?ada. Gloger
Do czego, u diabla, mia?oby si? to przyda??. Robert Lloyd, in?ynier w Wydziale Zaawansowanych System?w Obliczeniowych IBM, o mikroprocesorze - ok. 1968 r
Do czterdziestki dobre jedzenie, po czterdziestce - picie. Talmud
Do dom?w szlachetnych pieni?dze mog? wej?? jedynie drzwiami cnoty. Anyot
Do epoki nale?? okre?lone cnoty jak r?wnie? okre?lone wady, kt?re pozostaj? ze sob? w zwi?zku. Johann Wolfgang von Goethe 1749-1832
Do g?owy wpadaj? pomys?y od wewn?trz. Stanis?aw Jerzy Lec
Do greckich kalend na czas nieokre?lony. Oktawian August (Caius Iulius Caesar Octavianus Augustus, 63 p. n. e. -14 n. e)
Do grosza grosz to si? nape?ni trzos. Przys?owie ludowe
Do grubego kloca gruby klin. Novalis
Do jednego szcz??cie si? ?mieje, do innych szczerzy z?by. S?awomir Wr?blewski
Do ka?dej: Do ka?dej Ewy i Ewki, wszyscy smalimy cholewki. Monastyrski Andrzej
Do ko?cio?a kiedy chcesz, a na ratusz musisz. Rysi?ski
Do kochania pora nie tylko z wieczora. Wiekiera E
Do komunizmu nie dotar?em przez Marksa. To Ewangelia doprowadzi?a mnie do niego. Andre Gide (pisarz francuski)
Do kraju tego, gdzie kruszyn? chleba /Podnosz? z ziemi przez uszanowanie Dla dar?w Nieba. . . T?skno mi, Panie. . . Do kraju tego, gdzie win? jest du?a Popsowa? gniazdo na gruszy bocanie, Bo wszystkim s?u??. . . T?skno mi, Panie. . . Cyprian Norwid (1821 - 1883)
Do ludzi po rozum, do matki po serce. Przys?owie ludowe
Do m?odych ludzi przyja?? przychodzi w glorii wiosny, jako najwspanialszy cud pi?kna, misterium narodzin. Ale i dla starszych jest ona r?wnie pi?knym kwiatem jesieni. Black Hugh
Do mi?o?ci i po?yczania pieni?dzy nie zmusisz. Sentencja ?ydowska
Do my?lenia potrzebny jest m?zg, nie m?wi?c ju? o cz?owieku. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Do nas nale?? tylko godziny. A godzina szcz??cia znaczy wiele. Theodor Fontane
Do niczego nie przywi?zuj si? sercem tak mocno, ?eby strata tej rzeczy uczyni?a ci? niepocieszonym. Herder Johann Gottfried
Do nieba patrzysz w g?r?, a nie spojrzysz w siebie; Nie znajdzie Boga, kto go szuka tylko w niebie. Adam Mickiewicz (1798-1855)
Do not keep the alabaster boxes of your love and tenderness sealed up until your friends are dead. Fill their lives with sweetness. Speak approving, cheering words while their ears can hear them and while their hearts can be thrilled by them. Henry Ward Beecher (1813 - 1887)
Do o?enku potrzeba kobiety, z kt?r? cz?owiek nie tylko ch?tnie by si? przespa?, ale jeszcze mia? ochot? na wsp?lne ?niadanie. Waldemar ?ysiak
Do odwa?nych ?wiat nale?a?.
Do pa?stw wchodzi najpierw zniewie?cia?o??, potem przesyt, potem pycha i wreszcie zguba. Pitagoras
Do podr??y przygotuj si? tak, jakbym przygotowywa?a si? na ?mier?. Je?li nie wr?c?, zostawi? przynajmniej wszystko w najmniejszym porz?dku. Katherine Mansfield (1888-1923), pisarka angielska
Do polowania na pch?y i m??a nie trzeba mie? karty my?liwskiej. Zygmunt Fijas
Do pomy?lnych wiatr?w trzeba umie? si? ustawi?. Katarzy?ski W?adys?aw
Do powstania dzie?a sztuki, podobnie jak do wydania na ?wiat cz?owieka, potrzebny jest udzia? dwojga ludzi: tego, co ma talent, i tego, co mu daje natchnienie. W?adys?aw Bodnicki (1910-1983)
Do powy?szego: niestety, to samo mo?na powiedzie? o biedzie.
Do przodka si? nie pcha?, na tyle nie zostawa?, a i w ?rodku za d?ugo nie siedzie?. Jan Krzeptowski z Ko?cielisk (Saba?a)
Do pustej g?owy wchodzi niewiele wiedzy. Karl Kraus
Do rz?du, nierz?du i pogody ma zaufanie tylko m?ody. Jan Sztaudynger
Do skoku w przepa?? nie trzeba trampoliny. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Do smaku(Ad gustum). (Ad gustum). (Ad gustum)
Do sukcesu nie ma ?adnej windy. Trzeba i?? po schodach
Do szcz??cia nie trzeba pi?kno?ci. Przys?owie ludowe
Do ta?ca graj? nam / Armaty, stali szcz?k, / ?mier? kosi niby ?an, / Lecz my nie wiemy, co to l?k. Roman ?l?zak
Do tego dosz?o, ze je?eli kto? nie zrobi? komu? ?wi?stwa, to zaraz uwa?a si? go za szlachetnego cz?owieka. Miko?aj Gogol
Do tego, ?eby ?y? zwyczajnie, trzeba mie? wiele odwagi. Soren Aabye Kierkegaard
Do tego, by m?drze si? dzia?o, potrzebne s? m?ode r?ce i stare g?owy. Jean Rigaux
Do uczelni nie wchodzi si? z broni?. Talmud
Do upartych ludzi nic nie przem?wi. . . to tak jakby przekonywa? papie?a, ?e Boga nie ma
Do w?adzy dochodzi si? na og?? nie tyle dzi?ki w?asnemu rozumowi, ile dzi?ki wytrwa?ej g?upocie przeciwnika. Jerzy Drobnik
Do w?asnego dra?stwa przywykn?? naj?atwiej. Stefan Pacek
Do w?asnych ambicji nigdy si? nie doro?nie. Stefan Pacek
Do wielkich osi?gni?? przez w?skie ?cie?ki. Victor Marie Hugo (1802-1885)
Do wy?szych rzeczy jestem stworzony. ?w. Stanis?aw Kostka
Do wyboru; Albo wianek, albo Janek. Sztaudynger Jan
Do wznios?ych (rzeczy) poprzez (rzeczy) trudne (ciasne). (Ad augusta per angusta). (Ad augusta per angusta)
Do zawarcia ?lubu potrzeba ?wiadk?w, tak jak do wypadku albo pojedynku. Sacha Guitry
Do zdolnej: Z zamkni?tymi oczami, zdawaj ustny egzamin. Konopi?ski Lech
Do ziarnka ziarnko - zbierze si? manco. Witold Zechenter
Do zwyci?stwa potrzeba nam odwagi, odwagi i jeszcze raz odwagi. Georges Jaques Danton
Do zwyci?stwa trzeba nam odwagi, odwagi i jeszcze raz odwagi. Georges Jaques Danton
Do, ut des - daj?, aby? (i ty mi) da?.
Do: Samo cia?o to za ma?o. Fangrat Tadeusz
Do?? jednej chwili na to, by wprost z tronu znale?? si? na kolanach u cudzych st?p. Musisz pami?ta?, ?e wszelki los jest zmienny i ?e cokolwiek si? zdarza komu innemu, mo?e si? i tobie przydarzy?. Seneka M?odszy (w?a?c. Lucius Annaeus Seneca, zw. Filozof, 4 p.n.e. ? - 65 n.e)
Do?? ma godzina w?asnej troski. Talmud
Do?? nie wie nikt, za du?o tak wielu. Marie von Ebner-Eschenbach
Do?? pracy i do?? si? do pracy! Rudyard Kipling
Do?? si? poprawi?, kto szczerze ?a?uje. Andrzej Maksymilian Fredro
Do?? z siebie czyni, kto wykona co mo?e.
Do??czenie dodatkowego zespo?u programist?w do sp??nionego projektu oprogramowania, jeszcze bardziej go op??ni. Prawo Brooka
Do?wiadczenie - po?yteczny podarunek, kt?ry niczemu nie s?u?y. Renard Jules
Do?wiadczenie - ten dar nieba Masz gdy go ci ju? nie trzeba. Jan Sztaudynger
Do?wiadczenie dowiod?o, ?e kto nigdy nie ufa, b?dzie oszukany. Leonardo da Vinci
Do?wiadczenie jest bardzo kosztown? szko?a, niemniej istniej? g?upcy, kt?rzy w ?adnej innej niczego nie umiej? si? nauczy?. Benjamin Franklin
Do?wiadczenie jest dobre, byle tylko nie kosztowa?o zbyt drogo.
Do?wiadczenie jest jedynym korektorem praw. Tytus Liwiusz
Do?wiadczenie jest mistrzyni? ?ycia. Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832)
Do?wiadczenie jest najlepszym nauczycielem. Cyceron (Cicero Marcus Tullius, 106-43 p. n. e)
Do?wiadczenie jest nauczycielem ignorant?w. Liwiusz
Do?wiadczenie jest sum? naszych rozczarowa?.
Do?wiadczenie jest wprost proporcjonalne do stopnia zniszczenia sprz?tu. Zasada Hornera
Do?wiadczenie nas uczy, ?e zawsze kto inny umiera. Stanis?aw S?onimski (1853 - 1916)
Do?wiadczenie niestety pokazuje, ?e nasze przekonania religijne maj? tyle wsp?lnego z nasz? ?wi?to?ci?, ile elegancki str?j jedz?cego z jego trawieniem. Anthony de Mello (1931 - 1987)
Do?wiadczenie nieszcz??cia uczy pomaga? nieszcz??liwym.
Do?wiadczenie p?yn?ce z naszych b??d?w czyni nas lepszymi. Anatole France, w?a?c. Fran?ois Anatole Thibault (1844-1924)
Do?wiadczenie powi?ksza nasz? m?dro??, nie zmniejsza jednak naszej g?upoty. Billings J
Do?wiadczenie prowadzi szko??, w kt?rej lekcje s? bardzo drogie. Przys?owie indyjskie
Do?wiadczenie stworzy?o sztuk?, brak za? do?wiadczenia - przypadek. Arystoteles
Do?wiadczenie to bilet kupiony na loteri? po ci?gnieniu. Querlin
Do?wiadczenie to co?, co zdobywasz tu? po chwili w kt?rej go potrzebowa?e?. Prawa Murphy'ego
Do?wiadczenie to imi?, jakie nadajemy naszym pomy?kom.
Do?wiadczenie to nazwa, kt?r? ka?dy nadaje swoim b??dom. Oscar Wilde
Do?wiadczenie to nazwa, kt?ra ka?dy okre?la g?upstwa, jakie zrobi? w ?yciu. Oscar Wilde
Do?wiadczenie to suma b??d?w, kt?re pope?nili?my. Solon
Do?wiadczenie to szko?a, w kt?rej lekcje drogo kosztuj?. Przys?owie w?oskie
Do?wiadczenie uczy, ?e ci, kt?rymi najbardziej miotaj? ich nami?tno?ci, najmniej je znaj?. Kartezjusz (w?a?c. Rene Descartes, 1596-1650)
Do?wiadczenie uczy, ?e do?wiadczenie niczego nie uczy. Giovanni Guareschi
Do?wiadczenie zmienia si? proporcjonalnie do zrujnowanego sprz?tu. Z praw Murphy'ego
Do?wiadczony ?eglarz nie walczy z pr?dem ani wiatrem, ale pozwala im unosi? si? w obranym przez siebie kierunku. Boles?aw Prus
Do?wiadczy?am tyle opieki, ile tylko kobieta mo?e potrzebowa?. On zawsze jest dla mnie, On jest prawdziw? opok?. Connie Chung (o swoim m??u Maury Povich'u)
Dobr? koby?? i w stajni kupcy znajd?. Adalberg
Dobr? modlitw? mo?emy rozkazywa? niebu i ziemi. ?w. Jan Vianney
Dobr? stron? ?ycia w biedzie jest to, ?e nie trzeba si? ba? z?odziei. Alphonse Allais
Dobra ?ona: ?ona mi odpowiada, bo mi nie odpowiada. Sztaudynger Jan
Dobra c?rka zast?pi siedmiu syn?w. Przys?owie ormia?skie
Dobra dziewczyna robi apetyt siedmiu ch?opcom. Arme?skie
Dobra i niedole, ?ycie i ?mier?, ub?stwo i bogactwo pochodz? od Pana. Syr 11,14
Dobra karykatura to prawda wytrawiona kwasem. Lee Marvin
Dobra ksi??a to rodzaj alkoholu - te? idzie do g?owy. Magdalena Samozwaniec
Dobra matka jest wi?cej warta, ni? stu nauczycieli. George Herbert
Dobra muzyka - si? zdarza. Antoni Maj
Dobra my?l to ju? dobry pocz?tek. Ewa Gli?ska
Dobra my?l w nieszcz??ciu - z?ego po?owa.
Dobra rada przyjaciela jest jak lekarstwo, tym lepsza im bardziej gorzka. Przys?owie serbskie
Dobra rada to co?, co cz?owiek daje, gdy jest ju? za stary, by dawa? z?y przyk?ad. Francois de La Rochefoucauld (1613-1680)
Dobra to maksyma, gdy s?owa s? proste, a ich sens g??boki. Mencjusz
Dobra uczono??, je?li wi??e si? z ni? tak?e maj?tno??. Talmud
Dobra wola - to czasem: brak wszelkiej woli. Tristan Bernard
Dobra wola jest czym? najbardziej warto?ciowym w cz?owieku. Fran?ois de Salignac de la Mothe F?nelon (1651-1715)
Dobrani: Mamusia dyktator, gdy stary pryk tato. Fangrat Tadeusz
Dobre ?ycie okupuje si? cz?sto m?k? i cierpieniem i nie wolno tego nigdy zapomnie?, aby dobro nie sp?oszy?o si? niewdzi?czno?ci?. s. 115 Zofia Kuc?wna - Zdarzenia potoczne
Dobre ?ycie przypada w udziale tym, kt?rzy si? o nie staraj?. Lew To?stoj
Dobre aktorstwo w filmie jest wtedy, gdy go nie wida?. Zygmunt Ka?u?y?ski
Dobre dziatki to skarb matki. Przys?owie polskie
Dobre gniazda dobre plemi?. Andrzej Maksymilian Fredro
Dobre kobiety s? lepsze ni? dobrzy m??czy?ni. Z?e kobiety s? gorsze ni? ?li m??czy?ni. Marcel Achard
Dobre kr?tkia kazanie, a d?ugie kie?basy.
Dobre ksi??ki oddalaj? nas od s?abo?ci i na?og?w niszcz?cych naszego ducha. Villamor
Dobre lekarstwo ma zawsze gorzki smak. Przys?owie japo?skie
Dobre ma??e?stwo sk?ada si? z lepszej po?owy i z mocniejszej po?owy. Victor Kova
Dobre ma??e?stwo to raj na ziemi. Przys?owie ludowe
Dobre maniery sk?adaj? si? z samych ma?ych ofiar. Ralph Waldo Emerson
Dobre pomys?y nie maj? przesz?o?ci, maj? tylko przysz?o??. Robert Mallet
Dobre przy lepszym tanieje. Przys?owie ludowe
Dobre s? tylko takie czasy, w kt?rych s?owa co? znacz?. Jan Kurczab
Dobre s?owo leczy smutek. Menander (ok. 342 - ok. 291 p. n. e)
Dobre s?owo nikogo nie urazi. Przys?owie ludowe
Dobre s?owo zawiera ciep?o wystarczaj?ce na trzy zimy; z?e s?owo mo?e dotkn?? jak sze?? miesi?cy mrozu... . przys? mand?urskie
Dobre ubranie otwiera wszelkie drzwi. Thomas Fuller
Dobre uczynki od?wie?aj? krew i przynosz? szcz??liwe sny. Panati
Dobre wino i ?adna kobieta to dwie mi?e trucizny. Przys?owie tureckie
Dobre wychowanie polega na ukrywaniu tego, jak wysoko cz?owiek ceni samego siebie, a jak ma?o innych. Jean Cocteau
Dobre wychowanie polega nie na tym, ?e nie oblejesz obrusa sosem, lecz na tym, ?e nie zauwa?ysz, kiedy to zrobi kto? inny. Antoni Paw?owicz Czechow (1860-1904)
Dobre wzruszenia, podnios?e nastroje nie lubi? by? samotne. Szukaj? otwartych ramion bodaj obcego cz?owieka. s. 151 Zofia Kuc?wna - Zdarzenia potoczne
Dobre, stare czasy, kiedy jazda samochodem by?a ta?sza ni? parkowanie. Fritz Hofmann
Dobrego i karczma nie zepsuje, a z?ego i ko?ci?? nie naprawi. Przys?owie polskie
Dobrego nigdy za wiele. Miguel de Cervantes Saavedera (1547 - 1616)
Dobrego zawsze niewiele. Przys?owie ludowe
Dobrem jest nie samo ?ycie, lecz pi?kne ?ycie. Seneka Starszy (Lucius Annaeus Seneca, ok. 55 p. n. e. - ok. 40 n. e)
Dobrem w dziedzinie sztuki jest to, co na?laduje przyrod?. Giordano Bruno
Dobro - jedynie wtedy, gdy w por? si? i?ci; nie w por? i rzecz dobra nie daje korzy?ci. Aliszer Nawoi
Dobro bardzo rzadko wyp?ywa z dobrej rady. George Byron
Dobro i prawda s? dla wszystkich ludzi te same - natomiast przyjemne jest dla jednego to, dla drugiego owo. Demokryt z Abdery (ok. 460 - 370 p. n. e)
Dobro i Z?o maj? to samo oblicze, wszystko zale?y jedynie od momentu, w kt?rym stan? na drodze cz?owieka. P. Coelho
Dobro i z?o zawsze z sob? granicz?. Eurypides
Dobro ludu najwy?szym prawem. Cyceron (Cicero Marcus Tullius, 106-43 p. n. e)
Dobro ma r?wnie wielk? moc czynienia dobra, jak z?o z?a. Eckhart z Hochheim (1260-1327)
Dobro nadejdzie, gdy z?o minie. Przys?owie ukrai?skie
Dobro nie walczy ze z?em, a leczy je. Eugeniusz Ko?da
Dobro rodzi si? wtedy, kiedy ludzie zapominaj? o sobie. Lew To?stoj
Dobro stoi wy?ej ni? pi?kno. ?eromski Stefan
Dobro to nie jest wiedza, to jest czyn. Romain Rolland
Dobro to tylko to, co szlachetne, z?o to tylko to, co haniebne.
Dobro to wi?cej ni? wiedza, dobro to czyn... . Romain Rolland
Dobro tylko rzadko wyp?ywa z dobrej rady. George Gordon Byron (1788 - 1824)
Dobro? i pokora s? najmilsze Bogu i ludziom. Cz?owiek dojrzewa w pokorze serca. ?w. Antoni
Dobro? istnieje wcale nie po to, aby z niej korzysta?. Micha? Choroma?ski
Dobro? jest cichym czynieniem tego, o czym inni g?o?no m?wi?. Friedl Beutelrock
Dobro? jest czym? bardzo prostym: by? zawsze do dyspozycji drugich, nigdy nie szuka? samego siebie. Dag Hammarskj?ld (1905-1961)
Dobro? jest czym? tak prostym: by? zawsze dla innych, nigdy nie szuka? siebie. Dag Hammarskj?ld
Dobro? jest wa?niejsza ni? m?dro??, a uznanie tej prawdy to pierwszy krok do m?dro?ci. Theodore Isaac Rubin
Dobro? jest wtedy, gdy si? cicho robi to, o czym inni g?o?no m?wi?.
Dobro? nie mo?e wyp?ywa? ze s?abo?ci, tylko z pot?gi. Witkacy
Dobro? nudzi, gdy nie mamy jej w sobie. Stefan Kisielewski
Dobro? polega na szanowaniu i kochaniu ludzi bardziej ni? na to zas?uguj?. Joubert
Dobro? serca jest tym, czym ciep?o s?o?ca: ona daje ?ycie. Henryk Sienkiewicz (1846 - 1916)
Dobro? serca obejmuje obszar wi?kszy ani?eli szerokie pole sprawiedliwo?ci. Johann Wolfgang von Goethe 1749-1832
Dobro?, kt?ra nak?ada sobie granice, nie zas?uguje na miano dobroci. Marie von Ebner-Eschenbach
Dobro?, kt?ra nie jest bezgraniczna, nie zas?uguje na to miano. Jak bardzo trzeba by? m?drym, by zawsze by? dobrym! Marie van Ebner-Eschenbach
Dobrobyt czasem ludzi materializuje - n?dza zawsze. Feliks Chwalib?g
Dobroczy?ca ma w sobie zawsze co? z wierzyciela. Christian Friedrich Hebbel
Dobroczynno?? i si?a osobista to jedyne w?a?ciwe inwestycje. Walt Whitman
Dobroduszno?? jest s?abo?ci?, dobro? jest si??. Anita
Dobrodziejstwo ?le skierowane staje si? z?ym uczynkiem. Enniusz (Quintus Ennius, 239 - 169 p. n. e)
Dobrowolna zale?no?? jest najpi?kniejszym stanem, a czy by?by on mo?liwy bez mi?o?ci? Johann Wolfgang von Goethe 1749-1832
Dobry ?art tynfa wart. Przys?owie polskie
Dobry b?d? i szlachetny, / B?d? do pomocy gotowy! Johann Wolfgang von Goethe (1749 - 1832)
Dobry chleb, gdy ko?acza nie masz. Knapski
Dobry chrze?cijanin gdy otrzyma policzek nastawia drugi. Do poca?unku. Rutkowska
Dobry cz?owiek jest jak ma?e ?wiate?ko. W?druje poprzez mroki naszego ?wiata i na swojej drodze zapala zgaszone gwiazdy. Phil Bosmans
Dobry cz?owiek jest wiecznym nowicjuszem. Marcjalis
Dobry cz?owiek jest zawsze naiwny. Marcjalis
Dobry furman na miejscu skr?ca. Adalberg
Dobry Indianin to tylko martwy Indianin. Philip Henry Sheridan (1831 - 1888)
Dobry komplement to nie ten, kt?ry s?odki, lecz ten, kt?ry prawdziwy. Lewandowska Ewa
Dobry lek zawsze gorzki. Konfucjusz
Dobry lis nie zjada kur swego s?siada.
Dobry los nie jest sprzymierze?cem bezczynnych. Sofokles
Dobry los nie jest sprzymierze?cem bezczynnych. Sofokles (496 - 406 p.n.e)
Dobry m?? czyni dobr? ?on?. Robert Burton (1577 - 1640)
Dobry m?wca nie potrzebuje trybuny. Ho?odiuk Zbigniew
Dobry m?yn wszystko zmiele. Adalberg
Dobry pocz?tek to po?owa dzie?a. Platon
Dobry polityk musi umie? przepowiedzie?, co b?dzie si? dzia?o jutro, za tydzie?, czy za rok i musi umie? wyt?umaczy?, dlaczego nie zasz?o to, co przepowiedzia?. Winston Churchill (1874-1965)
Dobry przyk?ad - po?owa kazania. Adalberg
Dobry przyk?ad jest najlepszym kazaniem. Przys?owie angielskie
Dobry s?uchacz ma wi?cej przyjaci?? ni? dobry m?wca.
Dobry sprzedawca w?a?ciwie nic nie sprzedaje. Spe?nia on rol? doradcy, a przy okazji mo?e dostarczy? po??dany towar. Adam P. Ygnasik
Dobry stan zdrowia jest lepszy ni? najwi?ksze bogactwo.
Dobry strzelec nie daje Panu Bogu kul nosi?. Alfred Konar
Dobry wojak Szwejk. Jaroslav Hasek (1883 - 1923)
Dobrych ludzi nikt nie zapomina. Safona
Dobrym krytykiem jest ten, kto opowiada o przygodach swej duszy po?r?d arcydzie?. Anatole France, w?a?c. Fran?ois Anatole Thibault (1844-1924)
Dobrymi ch?ciami piek?o brukowane, ale cz?sto i nasze drogi. Tadeusz Gicgier
Dobrymi ch?ciami piek?o jest wybrukowane. Samuel Johnson
Dobrze b?dzie dla ciebie, synu, ochrzci? si? dobrowolnie na swojej ziemi, aby? nie by? przymusem ochrzczony na ziemi cudzej. - arcybiskup morawski Metody
Dobrze czasami spojrze? na siebie oczami obcych. Melchior Wa?kowicz
Dobrze jest by? s?awnym, ale pewniejsze jest mie? pieni?dze. Seneka
Dobrze jest i pokrzepiaj?co - mie? przyjaci?? z ducha. Bruno Schulz
Dobrze jest mie? przyjaciela po drugiej stronie linii telefonicznej. Kiedy twoje plany si? gmatwaj?, a nerwy pl?cz?, telefoniczny kontakt z przyjacielem sprawia, ?e wszystko si? rozwik?uje. Pam Brown
Dobrze jest nie zdradza? uczu? rado?ci wyrazem twarzy. Horacy
Dobrze jest oprze? si? o drugiego, bo nikt nie d?wiga ?ycia sam. Friedrich Holderlin
Dobrze jest wsp?lnie p?aka?: bardziej cierpi? ci, kt?rych dr?cz? tajone zgryzoty. Seneka M?odszy (w?a?c. Lucius Annaeus Seneca, zw. Filozof, 4 p.n.e. ? - 65 n.e)
Dobrze jest, gdy cymba? odzywa si? tylko od wielkiego dzwonu.
Dobrze jest, psiakrew, a kto powie, ?e nie, to go w mord?! Stanis?aw I. Witkiewicz - "Po?egnanie jesieni" (1927)
Dobrze mie? wiele drzwi w domu. Knapski
Dobrze pije, dobrze ?pi, nie obra?a Boga. Potocki
Dobrze pisa? znaczy czyni? my?l widzialn?. Ambrose Bierce
Dobrze poinformowane osoby wiedz?, ?e jest niemo?liwym przesy?anie g?osu przez przewody elektryczne; nawet je?li by to by?o mo?liwe, nie mia?oby to jakiegokolwiek praktycznego zastosowania. artyku? redakcyjny Boston Post, 1865 r
Dobrze powinno dzia? si? dobrym, a ?le z?ym. Cyceron
Dobrze przy jednym ogniu dwie pieczenie upiec. Linde
Dobrze si? zamierzy? znaczy nieraz tyle, co uderzy?. Adolf Dygasi?ski
Dobrze ten schowa?, kto schowa? w pami?ci. Dante Alighieri
Dobrze widzi si? tylko sercem. Najwa?niejsze jest niewidzialne dla oczu. Antoine de Saint-Exupery (1900-1944)
Dobrze wychowanych ludzi mo?na pozna? po tym, ze ?le wychowanych ludzi traktuj? oni jak dobrze wychowanych... . Wendell Wilkie
Dobrze wyciosane kamienie trzymaj? si? bez cementu. Cyceron
Dobrze znam uczucie cz?owieka, kt?ry do ostatka swych si? b?aga? o co?, lecz to co? nie zosta?o mu przyznane: nie ma w nim wtedy nawet goryczy, jest po prostu pustka. Wydaje mu si?, ?e wszystko jest mu oboj?tne: z?o czy dobro; cokolwiek ma si? sta?, pragnie, aby si? wreszcie sta?o, byle tylko pr?dzej, byle si? ju? sko?czy? czas wyczekiwania. . . Jan Dobraczy?ski, Listy Nikodema
Dobrze zrozumiana nauka chroni cz?owieka przed pych?, gdy? ukazuje mu jej granice. Albert Schweizer
Dobrze, ?e cz?owiek nie mo?e i?? za w?asnym pogrzebem, bo by mu serce z ?alu p?k?o. Jean Rigaux
Dobrze, ?e nie ma cz?owieka bez wad, bo taki cz?owiek nie mia?by te? przyjaci??. Hazlitt William
Dobrze, ?e nocne sprawy nie wychodz? na ?wiat?o dzienne. Tadeusz Gicgier
Dobrze, ?e serce naiwne, a rozum nie. France Anatol
Dobrze, gdy serce jest naiwne, a rozum nie. Anatol France (w?a?c. Francois Anatole Thibault, 1844-1924)
Dobrzy chrze?cijanie wyobra?aj? sobie, ?e Pan B?g ma najwi?ksza kartotek?. Karol Irzykowski
Dobrzy ludzie maj? moc - mog? ?y? jeszcze po ?mierci w niejednym wspomnieniu. Trygve Gulbranssen - A lasy wiecznie ?piewaj?
Dobrzy ludzie na jednym w?zku do s?du jad?. Zbigniew Jerzyna
Dobrzy ludzie nigdy o siebie nie dbaj?. Tak jakby naprawd? nie byli dla tego ?wiata. Maria D?browska
Dobrzy ludzie s? mniej dobrzy, a ?li ludzie s? mniej ?li, ni? to si? wydaje. Samuel Taylor Coleridge
Dobrzy ludzie s? szcz??liwi, a ?li nieszcz??liwi. Sokrates
Dobrzy znajd? uspokojenie we w?asnym sumieniu, a nie w s?owach innych. Lew To?stoj
Docendo discimus - ucz?c innych sami si? uczymy; nauczaj?c, uczymy si?. Seneca
Dochodz?c po nitce do k??bka uwa?aj, ?eby si? nikomu nie nawin??. Jacek Wejroch
Dochodzenie do bogactwa nie zawsze jest zwi?zane z trudem, ale odchodzenie od niego trudne jest zawsze. Franciszek Cybula
Doctrina multiplex, veritas una - nauk jest wiele, prawda jedna.
Dodaj ma?e do ma?ego, a powstanie wielki stos. Horacy
Dogmat to nic innego jak wyra?ny zakaz my?lenia.
Dojrza?o?? to nic innego jak ?wiadomo?? swoich ogranicze?. Dotarcie do w?asnych granic. Maciej Zi?ba
Dok?d by? nie poszed?, wsz?dzie spotkasz Boga; B?g jest tym, kt?ry jest zawsze przed nami. Andre Gide
Dok?d mog?em uciec od samego siebie? ?wi?ty Augustyn (354-430)
Dokona? z ?atwo?ci? czego?, co jest trudne dla innych - to talent, moc uczyni? co?, co dla talentu jest niemo?liwe - to geniusz. Henri Frederic Amiel
Dokonanie: koniec wysi?ku, pocz?tek rozczarowania. Ambrose Bierce
Dokuczliwo?? ma?o?ci; Bardziej potrafi nam psu? krew, pch?a ni?li lew. Sztaudynger Jan
Dokumenty bywaj? niejednokrotnie ?rodkiem mistyfikacji. Edgar Allan Poe
Dolo facit qui petit quo redditurus est - dzia?a podst?pnie ten, kto ??da tego, co b?dzie musia? zwr?ci
Dolum malum facit qui ex aliena iactura lucrum quaerit - dzia?a podst?pnie, kto pr?buje osi?gn?? zysk z cudzego niepowodzenia.
Dolus non praesumitur - z?ego zamiaru nie domniemuje si
Dolus omnimodo puniatur - podst?p jest karany w ka?dym przypadku.
Dom bez ksi??ek to dom bez okien.
Dom bez ksi??ki jest jak cia?o bez ducha.
Dom jest maszyn? do mieszkania. Le Corbusier (w?a??. Charles-Edouard Jeannert, 1887 - 1965)
Dom jest tam, gdzie serce. Przys?owie angielskie
Dom rodzinny jest zwykle miejscem, gdzie wy?adowuje si? nagromadzone w ci?gu dnia urazy. Jest miejscem oczyszczenia, w kt?rym mo?na pozwoli? sobie na wi?cej ni? poza domem. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dom to nie miejsce w kt?rym mieszkasz, ale miejsce, gdzie ciebie rozumiej?. Janusz Morgenstern
Dom to wynalazek, kt?rego nikomu jeszcze nie uda?o si? ulepszy?. Ann Douglas
Dom to zamieszkuj?cy go ludzie, a nie tylko budynek. Jonathan Caroll - Za?lubiny patyk?w
Dom, w kt?rym s? swary, skazany jest na zatracenie. Talmud
Domator to cz?owiek, kt?ry rezygnuje z po?owy swego ?ycia. Hagiwara Sakutaro
Domi suae quisque rex - (ka?dy dla siebie) w swoim domu kr?lem.
Domieszka kilku kropel chrze?cija?stwa do lewicowych pogl?d?w zamienia g?upca w g?upca doskona?ego. Miko?aj Gomez Davilla
Dominus dedit, dominus abstulit - B?g da?, B?g wzi??.
Dominus vobiscum - B?g z wami.
Domus finis est usus - granic? domu jest do?wiadczenie. Cyceron
Domus propria, domus optima - w?asny dom, domem najlepszym.
Domy mog? p?on??, maj?tki popada? w ruin?, ojcowie wraca? z podr??y, cesarstwa wali? si?, choroby pustoszy? miasto, a mi?o?? m?odej dziewczyny nie przerywa swego lotu.
Don't worry, don't cry. Make love and fly
Donec eris felix, multos numerabis amicos, tempora si fuerint nubila, solus eris - dop?ki b?dziesz bogaty, wielu mie? b?dziesz przyjaci??, lecz kiedy przyjd? z?e dni, zostaniesz sam.
Donios?o? tera?niejszo?ci rzadko jest rozpoznawana natychmiast, zwykle nast?puje to niestety o wiele p??niej. Artur Schpenhauer
Donios?o?? tera?niejszo?ci rzadko jest natychmiast rozpoznana; nast?puje to dopiero o wiele p??niej. Arthur Schopenhauer
Dop?ki b?dziesz szcz??liwy, wielu b?dziesz mia? przyjaci??, Gdy los ci? opu?ci, b?dziesz sam. Owidiusz (Publius Ovidius Naso, 43 p. n. e. - 17 lub 18 n. e)
Dop?ki chory oddycha, jest nadzieja.
Dop?ki cz?owiek nie musi siebie sprawdzi? w czynie, mo?e oszukiwa? si? bez ?adnych ogranicze?. Jerzy Andrzejewski (1909-1983)
Dop?ki cz?owiek si? ?mieje nie przegra?. Adrew Vachss
Dop?ki czas macie, dobro czy?cie. ?w. Pawe? z Tarsu
Dop?ki d??y, b??dzi cz?owiek. Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832)
Dop?ki kobieta wygl?da dziesi?? lat m?odziej ni? jej c?rka, dop?ty jest ca?kowicie zadowolona. Oscar Wilde (Fingal O'Flahertie Wills, 1854-1900)
Dop?ki na ?wiecie b?dzie istnia? cz?owiek, b?d? te? wojny. Albert Einstein (1879 - 1955)
Dop?ki sanda?y na twoich stopach, depcz ciernie. Talmud
Dop?ki si? do dyscypliny seksualnej nie dojdzie - religijno?? jest frazesem. Karol Ludwik Komi?ski
Dop?ki si?y i lata pozwalaj?, zno?cie trudy. Owidiusz
Dop?ki walczysz - jeste? zwyci?zc?. Augustyn z Hippony
Dop?ty dzban wod? nosi, dop?ki mu si? ucho nie urwie. Przys?owie polskie
Dopiero ?y? zaczniesz, gdy umrzesz kochaj?c. Ks. Jan Twardowski
Dopiero dzi?ki komputerom stali?my si? naprawd? nieobliczalni. Jacek Wejroch
Dopiero gdy wjecha? na rydwanie, poznano, ?e to furman. Stanis?aw Jerzy Lec
Dopiero kiedy cz?owiek zacznie si? zastanawia? nad sob? samym, zrozumie jak bardzo niezdolny jest poj?? inne rzeczy. Blaise Pascal
Dopiero na tle takiego trwa?ego, wielowiekowego i otoczonego odwiecznym nimbem ?wi?to?ci sojuszu rozwijaj? si? religie kulturalne, wyrasta w ci?gu wielu wiek?w bardzo skomplikowana mitologia i filozofia religijna, maj?ca na celu ujarzmia? cz?owieka pracuj?cego nie od zewn?trz, nie drog? przymusu czy strachu, lecz od wewn?trz, od wn?trza jego duszy, kt?r? nale?y tak opanowa?, aby cz?owiek z rado?ci? i serdecznym oddaniem pracowa? dla dobra swojego pana. Henryk Cunow, Pochodzenie religii i wiary w Boga
Dopiero po stworzeniu ?wiata powsta?o mn?stwo niestworzonych rzeczy. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Dopiero przy ko?cu roboty mo?na pozna?, od czego trzeba by?o zacz??. B. Pascal
Dopiero syty ma apetyty. Jan Sztaudynger
Dopiero w chwili, gdy nadejdzie ?mier? b?d? wiedzia? niezbicie o co chodzi. Georges Bataille
Dopiero w samotno?ci cz?owiek jest naprawd? sob?. Jose Ortego Y Gasset
Dopiero w samym ?rodku zimy przekona?em si?, ?e nosz? w sobie niepokonane lato. Albert Camus (1913-1960)
Dopiero wtedy, gdy ?wiat b?dzie na tyle uczciwy, aby nie naucza? dzieci religii, b?dziemy mogli mie? nadziej? na lepsz? przysz?o??. Arthur Schopenhauer
Dopiero wtedy, gdy cz?owiek powr?ci do Boga, odzyska prawdziwe oblicze. Jakob Kneip
Dopiero, gdy los zabimba sobie z nas lub czeka nas pr?ba si?, kt?rych si? boimy, czy im sprostamy, zaczynamy temperowa? swoje wibratory i pociesza? si?, ?e w?a?nie my, cisi, strwo?eni, pokrzywdzeni, ci??ko przestraszeni jeste?my sol? ?ycia. s. 151 Zofia Kuc?wna - Zdarzenia potoczne
Dopominaj?c si? dla siebie praw cz?owiek zapomina, ze jest zwierz?ciem: jest nim koniecznie, lecz bez praw i czuje si? zmuszony to ukrywa?. Georges Bataille
Doprawdy, jak to mi?o co? umie?. Moliere (w?a??. Jean Baptiste Poquelin, 1622 - 1673)
Doprawdy, najpewniejsz? drog? do Piek?a jest droga stopniowa - ?agodna, mi?kko us?ana, bez nag?ych zakr?t?w, bez kamieni milowych, bez drogowskaz?w. Clive Staples Lewis (ur. 1898) - Listy starego diab?a do m?odego
Doradzaj?c przyjacielowi, staraj si? mu pom?c, a nie sprawi? przyjemno??. Solon
Dorastanie to tracenie najlepszej cz??ci siebie - dziecka, kt?re ufnie patrzy na ?wiat i spontanicznie je przyjmuje. Kiedy dorastasz ucinaj? Ci skrzyd?a a do r?ki bierzesz ci??ki baga? w?asnych, wci?? rosn?cych do?wiadcze?. Aby uchroni? ten ma?y p?omyk w sobie, gorej?cy gdzie? na dnie duszy, zaczynamy budowa? wok?? siebie gruby mur. . . zentsu
Dormiunt aliquando leges, moriuntur nunquam - ustawy czasem ?pi?, nigdy nie umieraj?.
Doro?li to przeterminowane dzieci. Geisel Theodor Seuss
Doros?y cz?owiek jest sum? w?asnego dzieci?stwa. Przys?owie angielskie
Doros?y zwraca uwag? na czyny, dziecko na mi?o??. Przys?owie indyjskie
Doskona?a argumentacja nigdy nie przekona za?lepiaj?cej emocji. Richard Bach
Doskona?a demokracja to uniwersalizacja ?wi?skiego sprytu. G?nter Maschke
Doskona?a przyja?? rodzi si? mi?dzy dobrymi oraz mi?dzy tymi, co osi?gn?li jednocz?cy stopie? cnoty. Arystoteles (384-322 p. n. e)
Doskona?e bezpiecze?stwo i nietykalno?? w?asno?ci i osoby: oto prawdziwa wolno?? spo?eczna. Rivarol
Doskona?o?? absolutna, w czymkolwiek by si? pojawi?a, jest symptomem ?mierci. Doskona?o?? jest cnot? umar?ych. Antoine de Saint-Exupery (1900-1944)
Doskona?o?? istnieje tylko w niebiosach i w marmurze.
Doskona?o?? nie nale?y do naszego ?wiata. Jest czym? innym ni? ten ?wiat. Przychodzi sk?din?d... . Mircea Eliade
Doskona?o?? osi?ga si? nie wtedy, kiedy ju? nic nie mo?na doda?, ale kiedy nie mo?na nic uj??. Antoine de Saint-Exup?ry
Doskona?o?? poznamy dopiero "w odleg?ej krainie", w miejscu spotkania i wiecznej m?odo?ci. Zatem wszyscy spotkamy si? w chwili ponownego po??czenia tego, co przedtem by?o rozdzielone. Friedrich H?lderlin
Doskona?o?? to norma niebios, tylko pragnienie doskona?o?ci to norma cz?owieka.
Doskona?o?ci te? przyda si? umiar. Tadeusz Kotarbi?ski
Doskona?o?ci? w mi?o?ci jest posiadanie. Pierre de Brantome
Doskona?y go?? to taki, przy kt?rym gospodarz czuje si? jak u siebie w domu.
Doskona?y i nieomylny in?ynier to taki, kt?ry unika drobnych b??d?w na drodze do wielkiej katastrofy. Prawa Murphy'ego
Dosta?o si? bogom, dr?? kap?ani. Talmud
Dostanie si? w r?ce kilku lekarzy grozi ?mierci?. Meander
Dostawa handlowa, kt?ra normalnie trwa jeden dzie?, b?dzie trwa? pi?? dni, je?li na ni? pilnie czekasz - po dodaniu dw?ch tygodni do harmonogramu nieoczekiwanych op??nie?, dodaj jeszcze dwa na nieoczekiwane sp??nienia - ta cz??? wysy?ki, kt?r? fabryka zapomnia?a wys?a?, jest w?a?nie t?, kt?ra stanowi 75% warto?ci ca?ej ekspedycji. Uzupe?nienie: fabryka nie tylko zapomnia?a wys?a? brakuj?cej cz??ci, ale w 50% przypadk?w nawet jej nie wykona?a. Prawa Chaosu
Dostosuj si? do tempa natury: jej sekretem jest cierpliwo?
Dostrzeganie Boga mo?e by? sta?ym ?r?d?em zdziwienia i zachwytu. Modlitwa jest moim widzeniem i zachwytem dlatego, ?e widz? dziwne sprawy Boga w moim ?yciu. ks. Jan Twardowski
Dostrzeganie celu mobilizuje si?y. Przys?owie wschodnie
Dosy? komara na to, aby si? w?? rozhuka?.
Doszed?em do przekonania, ?e wszystko, co powstaje w umy?le m??czyzny czy kobiety, jest fikcj?. Tak zwana prawda to udogodnienie i luksus, kt?rych wszyscy poszukujemy. To poszukiwanie wydaje si? naturaln? i konieczn? cech? rodzaju ludzkiego. (Niezawinione ?mierci) William Wharton
Dow?d przest?pstwa. (Corpus delicti). Prosper Farinacius (? - 1618)
Dowcip bawi, drwina d?awi. Przys?owie ludowe
Dowcip czasem potrzebny, ale rozum zawsze. Bieniok H
Dowcip jest arabesk? rozmowy. Leonhard Rudolf
Dowcip jest broni? bezbronnych. Alberto Moravia
Dowcip jest jedyn? rzecz?, kt?r? tym trudniej znale??, im gorliwiej szuka. Christian Friedrich Hebbel
Dowcip jest poezj? dla ubogich w ?ycie duchowe inteligent?w. Karol Irzykowski
Dowcip jest przechytrzonym b?lem. Kessel Martin
Dowcip to wiedza o podobie?stwie r??nych rzeczy i r??nicy podobnych. Anne Louise Germaine de Stael-Holstein (1766-1817)
Dowcip, kt?ry jest tylko dowcipem, nie jest dowcipem. Hugo Dionizy Steinhaus
Dowcipem nie nale?y celowa? tylko trafia?. Steinhaus Hugon
Dowcipny i kulturalny jestem sam.
Dowod?w nie nale?y liczy?, lecz wa?y?. Pliniusz M?odszy
Dowodem geniuszu jest dwadzie?cia lat p??niej dostarcza? idei kretynom. Louis Aragon
Dowodem na to, ?e cz?owiek jest najszlachetniejszym stworzeniem na Ziemi, jest fakt, ?e nigdy ?adne zwierz? temu twierdzeniu nie zaprzeczy?o. Georg Christoph Lichtemberg
Dowodem odwagi nie jest umrze?, lecz ?y?. Vittono Alfieri Oresta (1749 1803)
Dowodem wysokiego wykszta?cenia jest umiej?tno?? m?wienia o rzeczach najwi?kszych w spos?b najprostszy. Ralph Emerson
Dowolne urz?dzenie uszkodzone w dowolny spos?b (za wyj?tkiem ca?kowitego zniszczenia) b?dzie wspaniale dzia?a?o w obecno?ci wykwalifikowanego personelu naprawczego. Prawa Murphy'ego
Dozgonn? mi?o?? trzeba prze?y? kilkakrotnie. Chodzi o to, by mo?na by?o por?wnywa?. Anita Ekberg, w?a?c. Karsten Anita Marianne Ekberg (ur. 1931)
Dozwolone jest uczenie si? od nieprzyjaciela. Owidiusz
Dppur si muove!(sentencja w?oska) - A jednak si? kr?ci! Galileusz
Dr?? przed Bogiem, nast?pnie przed cz?owiekiem, kt?ry si? Boga nie boi. Saadi z Szirazu
Dr?? zawsze o ?wi?tych, by ich nie rozszarpano na relikwie. Stanis?aw Jerzy Lec
Dramatem naszej epoki jest to, ?e g?upota zabra?a si? do my?lenia. Jean Cocteau
Dramatem naszych czas?w jest to, ?e g?upota zabra?a si? do my?lenia. Jean Cocteau (1889-1963)
Dramatis personae - osoby dramatu; spis postaci wyst?puj?cych w sztuce; obsada.
Drapacze chmur to gotyk bez Boga. Franco Lombardi
Drapie?no?? nie zawodzi, ona jest jak oddech. William Faulkner
Dro?sza przyprawa ni? potrawa. Przys?owie ludowe
Drobne awarie nie istniej?, je?eli mia?a jednak miejsce drobna awaria, oznacza to, ?e nie pozna?e? jeszcze jej rzeczywistych rozmiar?w. Prawa Murphy'ego
Drobne i nieznane czyny mog? nas uczyni? wielkimi, podczas gdy wielkie i s?awne mog? nas upodli?, je?li s? z?e. Stefan kard. Wyszy?ski (1901 - 1981)
Drobne pod?o?ci pokrywaj? dzien. powszedni tak, jak li?cie okrywaj drzewa. H. Jackson Brown, - P S Kocham Ci
Drodzy s? rodzice, dzieci, krewni, domownicy, ale mi?o?? wszystkiego zawar?a w sobie ojczyzna. Cyceron (Marcus Tullius Cicero, 106 - 43 p. n. e)
Droga cz?owieka do Boga - na tym najbardziej stromym odcinku - nazywa si? samotno??. Peter Lippet
Droga do ?r?d?a prowadzi pod pr?d.
Droga do boga jest zawsze b?ogos?awie?stwem, ucieczka przed Bogiem jest zawsze przekle?stwem, jest ucieczk? przed w?asnym szcz??ciem Robert Linhardt.
Droga do nik?d te? ma sw?j koniec.
Droga do prawdy wiedzie przez b??dy. Przys?owie ludowe
Droga do prawdy wybrukowana jest paradoksami.
Droga do serca m??czyzny prowadzi przez ?o??dek, ale s? kobiety, kt?re znaj? kr?tsz? drog?. Jacques Tati (1908-1982)
Droga do sukcesu jest pe?na kobiet popychaj?cych m???w. Ignacy Paderewski
Droga do szcz??cia jest ciemna i ciernista, ale roz?wietla j? nadzieja. Aldona R??anek
Droga mi?o?ci bywa czasem bardzo kr?ta, poniewa? droga ta wiedzie nas do nieba albo prowadzi prosto do piekie?. Paulo Coelho
Droga najmniejszego oporu jest asfaltowana tylko na pocz?tku.
Droga prawdziwej mi?o?ci nigdy nie jest g?adka. William Szekspir (w?a??. William Shakespeare, 1564 - 1616)
Droga prosta jest najkr?tsza, ale na og?? wymaga najwi?cej czasu, aby doj?? ni? do celu. Georg Lichtenberg
Droga przebyta po raz drugi nigdy nie jest tak d?uga, jak za pierwszym razem. Rosalie Graham
Droga urz?dowa: Trakt akt. Fangrat Tadeusz
Droga w g?r? jest drog? w d??. Heraklit z Efezu (ok. 540 - 480 p. n. e)
Drogi cz?owieka do Boga s? w?a?ciwie proste, je?eli cz?owiek je sam nie pokr?ci. Aleksander Fedorowicz
Drogi mi Platon, drogi Sokrates, ale jeszcze dro?sza prawda. Arystoteles
Drogi prowadz? zawsze do ludzi. Antoine de Saint-Exupery (1900-1944)
Drogo sprzedaje ?wiat prezenty rzekome. Jean la Fontaine
Drogowskazy mog? zrobi? z szosy labirynt. Stanis?aw Jerzy Lec
Drogowskazy stoj? na miejscu. Stanis?aw Jerzy Lec
Druga ?ona jest jak marcowe s?o?ce: ani zi?bi, ani grzeje.
Druga kolejka jest zawsze szybsza. Prawa Murphy'ego
Druga strona. ( Altera pars). ( Altera pars)
Drugi ja. (Alter ego). (Alter ego)
Drugie ja. Cyceron (Marcus Tullius Cicero, 106-43 p. n. e)
Drugie ma??e?stwo jest triumfem nadziei nad do?wiadczeniem. Samuel Johnson
Drwi? sobie z filozofii, znaczy naprawd? filozofowa?. Blaise Pascal
Drzewa i kamienie naucz? ci? rzeczy, kt?rych nie us?yszysz z ust ?adnego nauczyciela. Claraval
Drzewa to kolumny og?osze? p?r roku.
Drzewa umieraj? stoj?c. Alejandro Casona (w?a??. Alejandro Rodriguez, 1903 - 1965)
Drzewo najlepiej ro?nie gdy stoi, cz?owiek gdy pracuje. Jozsef Eotvos
Drzewo wiedzy nie jest drzewem ?ycia. George Byron
Drzewo, kt?re skrzypi, d?u?ej w lesie stoi. Rysi?ski
Drzwi muz s? otwarte - ka?dy mo?e wej?? do krainy sztuki. (Aperte musarum ianuae). (Aperte musarum ianuae)
Drzwi zatrza?ni?te niepr?dko si? otworz?. Talmud
Dst (ergo: qui bibit - sanctus est) - kto pije - ten ?pi, kto ?pi - nie grzeszy, kto nie grzeszy - jest ?wi?ty, a wi?c: kto pije, jest ?wi?ty.
Dsto perpetua! - Niechaj trwa na wieki
Dsto quod esse videris - bad? tym, czym si? by? wydajesz.
Dtiam latrones suis legibus parent - i zb?je maj? swoje prawa. Cyceron
Du?a cz??? przyjemno?ci z robienia czego? nowego wyp?ywa z my?li, ?e b?dziemy mogli si? tym pochwali? przyjacielowi. Linda Macfarlane
Du?a wiedza czyni skromnym, ma?a zarozumia?ym. Puste k?osy dumnie wznosz? si? ku niebu, k?osy pe?ne ziarna w pokorze chyl? si? ku ziemi. Caldwell Erskine
Du?e k?sy szcz??cia wymagaj? zdrowego i dobrego ?o??dka. Baltasar Graci
Du?o bije ?r?de?. Ale prawie wszystkie s? skanalizowane. Aleksander Ziemny
Du?o jest w?r?d nas takich: ogromne ?akomstwo na wielkie czyny i bardzo ma?o jakiejkolwiek roboty. Stefan ?eromski, pseudonimy Maurycy Zych, J?zef Katerla (1864-1925)
Du?o ludzi nie wie, co z czasem robi?. Czas nie ma z lud?mi tego k?opotu. Magdalena Samozwaniec (1894-1972)
Du?o rzeczy nie powsta?o z niemo?no?ci ich nazwania. Stanis?aw Jerzy Lec
Du?o to nie znaczy dobrze, ale dobrze znaczy du?o. Demostenes
Duabus sellis sedere - siedzie? na dw?ch sto?kach.
Duae res homines ad maleficium impellunt: luxuria et avaritia - dwie rzeczy ludzi ku z?u (z?emu uczynkowi) wiod?: zbytek i chciwo?
Dubia in meliora partem interpretari debent - wszelkie w?tpliwo?ci powinny by? interpretowane na korzy?
Dubito ergo cogito, cogito ergo sum - w?tpi?, wi?c my?l?. My?l?, wi?c jestem. Kartezjusz
Dubito ergo sum - w?tpi?, wi?c jestem.
Duce et auspice - pod dow?dztwem i kierownictwem.
Duces tecum - przynie? ze sob?.
Duch czasu: Duch czasu straszy nawet ateist?w. Lec Stanis?aw Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
Duch porusza materi?. Wergiliusz (Publius Vergilius Maro, 70 - 19 p. n. e)
Duch prawdy i duch wolno?ci s? filarami spo?ecze?stwa. Henrik Ibsen
Duchowa doskona?o?? jest lepsza od fizycznej. Ezop
Duchowa impotencja to niemo?no?? wzi?cia w posiadanie ?ycia. Stefan Zweig
Duchu ?wi?ty, ni z tego, ni z owego, / tchnij na nas, dmuchnij na ca?ego. Amen. ks. Jan Twardowski
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt - powolnego prowadz? losy, opornego si?? ci?gn?. Seneka
Dudku z jednym klawiszem - nie s?d? organ?w. Kazimierz Przerwa-Tetmajer
Dulce bellum inexpertis - wojna (jest) s?odka dla niedo?wiadczonych (ni?). Pindaros
Dulce est desipere in loco - mi?o szale?, kiedy czas po temu.
Dulce et decorum est pro patria mori! - S?odko i zaszczytnie jest umrze? za ojczyzn?! Horacy
dulce et utile - s?odkie i po?yteczne.
Dulcis est somnus operanti - s?odki jest sen dla pracuj?cego.
Dum docemus, discimus - dop?ki nauczamy, uczymy si? sami.
Dum excusare credis, accusas - kiedy my?lisz, ?e si? usprawiedliwiasz, oskar?asz si?. ?w. Hieronim
Dum inter homines sumus, colamus humanitatem - p?ki jeste?my w?r?d ludzi, b?d?my ludzcy. Seneka
Dum spiramus, speramus - dop?ki ?yjemy mamy nadziej?; p?ty ?ywota, p?ty nadziei; niech ?ywi nie trac? nadziei.
Dum spiro, spero - dop?ki oddycham, nie trac? nadziei; p?ki oddycham, mam nadziej?; p?ty ?ywota, p?ty nadziei. Cyceron
Dum tempus habemus, operemur bonum - p?ki mamy czas, czy?my dobro.
Dum vires annique sinunt, tolerate labores - dop?ki si?y i lata pozwalaj?, zno?cie trudy. Owidiusz
Dum vita est, spes est. - p?ki jest ?ycie, p?ty nadzieja
Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt - g?upcy gdy unikaj? b??d?w wpadaj? w przeciwne b??dy.
Dum vivimus, vivamum! - Dop?ki ?yjemy, ?yjmy
Duma jest cnot? narodu. Hugo Victor
Duma jest cnot? nieszcz??cia. Francois Rene de Chateaubriand (1768-1848)
Duma to przeszkoda w istnieniu. K?kolewski Krzysztof
Dumne i przepot??ne jest miano matki. Seneka M?odszy
Duobus litigantibus tertium gaudet - gdzie dw?ch si? bije tam trzeci korzysta.
Dura lex, sed lex - twarde (surowe) prawo, ale prawo.
Dura lex, sed lex. Przys?owie rzymskie
Dura necessitas - twarda konieczno?
Dura sex, sed sex. Julian Tuwim (1894 - 1953)
Dure? z mi?o?ci si? zabija, a m?dry wzgardzi i omija. Jan Sztaudynger
Dure?, gdy zrobi g?upstwo, potem zawsze t?umaczy, ?e by?o to jego obowi?zkiem. George Bernard Shaw (1856-1950)
Dusz oboj?tnych nie chce ani niebo, ani piek?o. Dante (1265-1321)
Dusza ?ywi si? tym, z czego si? cieszy. ?w. Augustyn (w?a?c. Augustyn Aureliusz, 354-430)
Dusza cz?owieka powinna by? twarda jak stal, wykuta z br?zu, a nie utkana z wiatru. Nikos Kazantzakis
Dusza i cia?o s? jak ma??e?stwo. Musz? zestarze? si? jednocze?nie. Inaczej dusza zam?czy cia?o lub cia?o dusze. Konstantinos Tsatsos
Dusza kobieca jest bliska mi?o?ci; ?yje ni? jak najodpowiedniejsz? dla siebie mann?. Daniel Rops
DUSZA kobiety = x^2 + sqrt(31*4 -20+4*6 - (4x2) + y^2 +2xy) / (x+y)^2-3*8+6-^*2 *(0,53 + 0,47). Karl Kraus
Dusza kobiety jest jak przejrzysta to? wody, najl?ejszy ruch - a kr?gi fal, biegn?c jedna za drug?, wprawi? w ruch ca?? powierzchni?. Wilhelm von Humboldt
Dusza nie ma prawa do mi?o?ci, zanim nie zacznie kocha?; otrzymuje mi?o??, kiedy ma mi?o??. Chiara Lubich
Dusza nie zna?aby t?czy, gdyby oczy nie zna?y ?ez. J. V. Cheney
Dusza pope?nia b??dy, gdy umys? jest zdemoralizowany. Isokrates
Dusza pot?piona(Anima damnata.
Dusza powinna by? wolna. Nie trzeba tez ?a?owa? ?ez i lament?w. Sokrates
Dusza przychodzi z zewn?trz do ludzkiego cia?a jako do tymczasowego miejsca i opuszcza je, przechodz?c do innych miejsc, poniewa? ona jest nie?miertelna. Ralph Waldo Emerson (1803-1882) - Pami?tniki
Dusza widzi nico?? i widzi wszystko, cia?o jest u?pione, j?zyk odci?ty. ?w. Angela z Foligna
Dw?ch ?wiadk?w trzeba dosta?, aby m?c bez ?wiadk?w zosta?. Stanis?aw Je?y Lec
Dw?ch ludzi wygl?da?o przez wi?zienne kraty; Jeden widzia? b?oto, drugi widzia? gwiazdy. William Bolitho
Dw?ch or??w razem si? nie gnie?dzi. Adam Mickiewicz (1798-1855)
Dw?ch rzeczy nie ceni si? nale?ycie, dop?ki si? ich nie straci: m?odo?ci i zdrowia.
Dw?ch rzeczy nie ceni si? nale?ycie, dop?ki si? ich nie straci: m?odo?ci i zdrowia. Przys?owie arabskie, Dw?ch rzeczy nie ceni si? nale?ycie, dop?ki si? ich nie straci: m?odo?ci i zdrowia. Przys?owie arabskie
Dwa czarne charaktery, a jak odmiennej barwy. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Dwa domy - lekarstwo dla sk??conych. Przys?owie plemienia Hausa
Dwa p??g??wki nie tworz? ca?ej g?owy. Kotarbi?ski Tadeusz
Dwa p??g??wki to nie to samo, co jeden z g?ow?.
Dwa razy daje, kto pr?dko daje. Syrus (Publilius Syrus, I w. p. n. e)
Dwa razy do tej samej rzeki wst?pi? niepodobna. Heraklit z Efezu
Dwa rodzaje ludzi nigdy nie b?d? nasyceni: ci, kt?rzy szukaj? wiedzy i ci, kt?rzy goni? za bogactwem. Przys?owie arabskie
Dwa sto?ki to jeszcze nie fotel.
Dwa tylko s? rody na ?wiecie [. . . ] tych, co maj?, i tych co nie maj?. Miguel de Cervantes Saavedera (1547 - 1616)
Dwa z?a w sumie nie dadz? jednego dobra. Mahatma Gandhi
Dwadzie?cia trzy lata prze?y?em, / I c?? zdzia?a?em dla nie?miertelno?ci? Friedrich Schiller (1759 - 1805)
Dwaj by? nie mog? w jednym worze koci bez zwady. Potocki
Dwaj najwi?ksi tyrani ziemi: przypadek i czas. Johann Gottfried Herder
Dwie dusze, ach! mieszkaj? w mojem ?onie. Johann Wolfgang von Goethe (1749 - 1832)
Dwie g?si, trzy niewie?cie uczyni?y jarmark w mie?cie.
Dwie gadu?y razem daleko nie zajd?. Przys?owie hiszpa?skie
Dwie kobiety w domu - k??tnia w domu. Talmud
Dwie mapy ?wiata - z pierwszej i drugiej po?owy XX wieku; z pierwszej po?owy - pa?stwa niepodleg?e stanowi? nieliczn? grup?. Poza ich granicami ?wiat jest wielk? koloni?. . . , w?adztwem kilku mocarstw-posiadaczy. Mapa z ko?ca naszego wieku - to ponad 180 niepodleg?ych (cho? cz?sto tylko formalnie) pa?stw. Kolonie znikn??y z mapy ?wiata. Dominacja silniejszych nad s?abszymi przybra?a inne, bardziej subtelne i z?o?one formy. Ryszard Kapu?ci?ski - "Lapidarium II"
Dwie najkr?tsze odpowiedzi: TAK i NIE, wymagaj? najd?u?szego zastanowienia. Pitagoras
Dwie przesady: wykluczy? rozum, przyjmowa? tylko rozum. Blaise Pascal (1623-1662)
Dwie rzeczy ?atwo si? zaczepiaj? byle gdzie: stare suknie i m?ode, ?adne kobiety. Przys?owie francuskie
Dwie rzeczy daj? duszy najwi?ksz? si??: wierno?? prawdzie i wiara w siebie. Seneka
Dwie rzeczy nape?niaj? serce coraz to nowym i coraz to wzmagaj?cym si? podziwem i czci? w miar? tego, im cz??ciej, im ustawiczniej zajmuje si? nimi rozmy?lanie: niebo gwia?dziste nade mn? i prawo moralne we mnie. Immanuel Kant (1724-1804)
Dwie rzeczy popychaj? ludzi do dzia?ania - interes i strach. Napoleon Bonaparte
Dwie rzeczy pouczaj? cz?owieka o ca?ej jego naturze - instynkt i do?wiadczenie. Pascal Blaise (1623 - 1662)
Dwie s? drogi, jedna droga ?ycia, a druga ?mierci i wielka jest r??nica mi?dzy nimi. Didache
Dwie skrajno?ci: wykluczy? rozum, przyjmowa? tylko rozum. Blaise Pascal
Dwoje ludzi gasi ?wiat?o w pokoju nie tylko wtedy, gdy nie mo?e na siebie patrze?. Stanis?aw Jerzy Lec
Dyktator?w prawicowych karze si? za ich zbrodnie, lewicowych krytykuje za b??dy i wypaczenia. Z kabaretu ZSYP
Dyktatura jest najpe?niejsz? postaci? zazdro?ci. Curzio Malaparte
Dyktatura to pa?stwo, w kt?rym wszyscy boj? si? jednego, a jeden wszystkich.
Dym jest modlitw? ogniska.
Dym z komina nie zawsze jest zaproszeniem na obiad. Franciszek Kamecki
Dym z papierosa p?oszy Erosa.
Dyplomacja jest strategi? cywil?w. Albert Guy de Maupassant
Dyplomacja jest to spos?b na powiedzenia komu? ?e jest durniem w taki spos?b aby wzi?? to za komplement.
Dyplomacja to sztuka g?askania psa tak d?ugo, a? got?w b?dzie kaganiec. Fletcher Knebel
Dyplomacja to umiej?tno?? m?wienia komu?, ?e jest kretynem, w taki spos?b, by odebra? to jako komplement.
Dyplomata - to taki cz?owiek, kt?ry pami?ta o urodzinach ?ony, nie pami?taj?c jednocze?nie jej wieku. sir Anthony Robert Eden (1897-1977)
Dyplomata jest ten, kto zna date urodzin kobiety, lecz zapomina ile ma lat. Przys?owie angielskie
Dyplomata jest zaszczepiony przeciw niedyskrecjom szampana. Ram?n G?mez de la Serana
Dyplomata potrafi powiedzie? id? do diab?a w taki spos?b, ?e w?a?ciwie cieszysz si? na t? wypraw?. Przys?owie angielskie
Dyplomata to cz?owiek, kt?ry dwukrotnie si? zastanowi zanim nic nie powie. Winston S. Churchill
Dyplomata to cz?owiek, kt?ry pami?ta o urodzinach kobiety, ale zapomina o jej wieku. Anthony Eden
Dyplomata to dobrze p?atny urz?dnik, kt?ry szyfrem przekazuje do domu to, co przeczyta? trzy dni temu w gazetach. Duncan Cook
Dyplomata to kto?, kto m?wi ci aby? poszed? do diab?a, a ty cieszysz si? na podr??. Zasada Robertsona
Dyrektor wie, szef umie, referent potrafi. Boles?aw Paszkowski
Dyscyplina: Dyscyplina sztuki wymaga wolno?ci. Lec Stanis?aw Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
Dyskrecja to sprawa honoru.
Dyskretna kobieta nie ma oczu i uszu. Przys?owie angielskie
Dyskretne ?ony nie maj? ani oczu, ani uszu. Feliks Feldheim
Dyskusja to doskona?y spos?b, by przekona? samego siebie o s?uszno?ci tego, co si? m?wi. Paulo Coelho, Pielgrzym
Dzi? ??daj? zwi?zk?w, utworz? si??, a potem przypuszcz? szturm na parti?, na rz?d, na Sejm. Edward Gierek, 26 sierpnia 1980
Dzi? m??czyzna uchodzi ju? za d?entelmena, kiedy wyjmuje papierosa z ust, zanim poca?uje kobiet?. Barbara Streisand
Dzi? o 11 rano sko?czy?a si? wojna, najokrutniejsza, najstraszniejsza z wojen, jakich do?wiadczy?a ludzko??. Mam nadziej?, i? wolno nam powiedzie?, ?e tego historycznego poranka sko?czy?a si? te? epoka wojen. George David Loyd
Dzi? pod wozem, jutro na wozie. Adalberg
Dzi? rzeczywist? g?ow? rodziny jest ten, kto decyduje, na jaki program nastawi? telewizor. Peter Sellers
Dzi? wiemy, ?e dokonano straszliwej wiwisekcji i alienacji narodowej i historycznej m?odego pokolenia, pozbawiaj?c go wiedzy historycznej o narodzie i polskiej tw?rczo?ci literackiej, a przez to pozbawiaj?c kultury narodowej. Stefan kard. Wyszy?ski (1901 - 1981)
Dzi?ki d?ugoletniej wprawie sam siebie trawi?. Jan Sztaudynger
Dzi?ki komputerom kilka s??w zrobi?o niez?? karier?. Prawa Murphy'ego
Dzi?ki m?zgowi my?limy, ?e my?limy. Ambrose Bierce
Dzi?ki mi?o?ci biedny jest bogaty. Z braku mi?o?ci bogaty jest biedny
Dzi?ki przyja?ni staj? si? spokojniejszy. Dzi?ki spokojowi bardziej przyjazny. Jan Kochanowski (1530 - 1584)
Dzi?ki przyjacielowi ?ycie jest mocniejsze, pe?niejsze, jest w nim wi?cej pi?kna, i niewa?ne, czy jeste?cie blisko, czy daleko. Je?li jeste?cie blisko, to wspaniale. A je?li dzieli was odleg?o??, to i tak cz?sto o nim my?lisz: zastanawiasz si?, co porabia, czytasz listy, piszesz - dzielisz si? ?yciem i do?wiadczeniami, s?u?ysz, szanujesz, adorujesz i kochasz. Benson Arthur Christopher (1862-1925)
Dzi?ki spowiedzi jest w nas B?g, kt?ry musia? odej??, gdy by? grzech. B?g wraca w ka?dej spowiedzi, w ka?dym akcie mi?o?ci. Mieczys?aw Gogacz
Dzi?ki szata?skiej pysze jednych nie s?ucham, drugich nie s?ysz?. Jan Sztaudynger
Dzi?ki zgodzie ma?e rzeczy rosn?, przez niezgod? - wielkie upadaj?. Salustiusz (Caius Sallustius Crispus, 86 - 35? p. n. e)
Dzi?kuj Bogu, ?e nie spe?nia wszystkich twoich pr??b. H. Jackson Brown
Dzi?kuj? ci za to, ?e "wsuwasz" swoj? d?o? do mojego zaba?aganionego serca i przesuwasz j? nad tymi wszystkimi g?upimi i s?abymi rzeczami. Zawsze je dostrzegasz, ale na ?wiat?o dzienne wyci?gasz tylko te pi?kne, promienne rzeczy, kt?rych nikt inny do tej pory nie odnalaz?, bo nie szuka? do?? g??boko. Roy Croft
Dzia?a? jak cz?owiek my?l?cy, my?le? jak cz?owiek czynu. Henri Bergson
Dzia?acz: On w naszym imieniu klepie po ramieniu. Bu?atowicz J?zef
Dzia?aj zawsze na korzy?? bli?niego. Czy? dobrze ka?demu, jakby? pragn??, aby tak tobie czyniono. Nie my?l o tym, co tobie jest kto winien, ale co ty jeste? winien innym. Stefan kard. Wyszy?ski (1901 - 1981)
Dzia?ajmy w spos?b nieuczony. Cyceron
Dzia?anie jednostki jest na ca?ym ?wiecie trze?wo wykalkulowane, dzia?anie masowe - nie?wiadome, pijane niejako wsp?lnym, jednocz?cym je nurtem ?ycia. Borys Pasternak
Dzia?anie jest najlepszym lekarstwem na rozpacz. Joan Baez
Dzia?anie sztuki polega na zdolno?ci ludzi do zara?anie si? uczuciami innych ludzi. Lew To?stoj (pisarz rosyjski, 1828 - 1910)
Dzia?anie ucisku zale?y od materia?u. Jedni staj? si? mniejsi, drudzy wi?ksi. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Dzie? - to panowanie rozs?dku i rzeczywisto?ci, noc - to w?adztwo tajemnych si?, dzikich nami?tno?ci, ekstazy, ol?nienia i panicznego l?ku. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dzie? ?mierci mo?e te? by? dniem narodzin. Wtedy nale?y przestawi? znaki: na pocz?tku da? krzy?yk a na ko?cu gwiazdk?. Ernst J?nger
Dzie? bez u?miechu jest dniem straconym. Przys?owie niemieckie
Dzie? ma oczy; noc ma uszy. Przys?owie angielskie
Dzie? powszedni jest w?a?ciw? szko?? ?ycia i z pewno?ci? te? szko?? wiary. Christian Schutz
Dzie? powszedni wi?kszo?ci ludzi jest cichym bohaterstwem na raty. Anna Magnani
Dzie? rozja?nia moje my?li, moje my?li roz?wietlaj? moj? noc. Paul Valery
Dzie?, w kt?rym mia?o si? wiele prze?y?, jest d?u?szy od dnia, w kt?rym nic si? nie zmieni?o. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dzie?, w kt?rym si? nie ?mia?e?, jest dniem straconym. Phil Bosmans
Dzie?o jest przewa?nie lepsze ni? tw?rca. Henryk Elzenberg (1887-1967)
Dzieci - to go?cie, kt?rzy pytaj? o drog?. Przys?owie hinduskie
Dzieci ani szklanek w domu nigdy nie za du?o. Miko?aj ?dan
Dzieci bardziej ni? inni potrzebuj? mie? zupe?n? pewno??, ?e s? kochane przez tych, kt?rzy m?wi?, ?e je kochaj?. Quoist Michel
Dzieci bardziej od doros?ych potrzebuj? pewno?ci, ?e s? kochane przez tych, kt?rzy m?wi?, ?e je kochaj?. Michael Quoist
Dzieci cz?sto ?atwiej znajduj? wsp?lny j?zyk z dziadkami ni? z rodzicami. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dzieci cz?sto bywaj? tak okrutne w s?owach, jak doro?li jedynie w my?lach pozwalaj? sobie na to. Ivo Andri
Dzieci dzieci s? jeszcze ?adniejsze ni? w?asne dzieci. Przys?owie japo?skie
Dzieci i wojskowi lubi? si? straszy
Dzieci i zegarki nie mo?na stale nakr?ca?. Trzeba im da? te? czas do chodzenia. Jean Paul
Dzieci kowala iskier si? nie boj?.
Dzieci maj? tylko ?y?, doro?li tylko walczy?. Lew To?stoj
Dzieci najpierw kochaj? rodzic?w. Jak podrosn?, osadzaj? ich. Czasami wybaczaj?. Oscar Wilde
Dzieci najuwa?niej s?uchaj?, kiedy m?wi si? nie do nich. Eleonora Roosevelt
Dzieci nie licz? czasu, tote? wystarcza im go na gruntowne obserwacje.
Dzieci nie my?l? ani o tym, co by?o, ani o tym, co b?dzie, ale ciesz? si? chwil? obecn?, jak ma?o kto potrafi. de la Bruyere Jean (Vercors)
Dzieci nie potrafi? s?ucha? starszych, nigdy natomiast nie zawodzi ich na?ladownie. Baldwin James
Dzieci nie s? g?upsze od doros?ych, tylko maj? mniej do?wiadczenia. Janusz Korczak
Dzieci potrzebuj? mi?o?ci - szczeg?lnie wtedy gdy na ni? nie zas?uguj?. Henry David Thoreau
Dzieci przynosz? wiele problem?w, ale tymi problemami o?ywiaj? ?ycie rodzic?w. Helm Stierlin
Dzieci s? mostem do nieba. Przys?owie perskie
Dzieci s? naszymi najcenniejszymi zasobami naturalnymi. Herbert Clark Hoover
Dzieci s? skrzyd?ami cz?owieka. Przys?owie arabskie
Dzieci s? wiecznie szczere, nie wstydz? si? prawdy, a my [doro?li] z obawy, by nie wygl?da? na zacofanych, gotowi jeste?my zaprzeda? to, co nam najdro?sze, chwalimy to, co nas odpycha i potakujemy temu, czego nie rozumiemy. Borys Pasternak
Dzieci straszy si? diab?em, doros?ych - lud?mi.
Dzieci trzeba poucza? publicznie, a ?ony - prywatnie. Przys?owie chi?skie
Dzieci zaczynaj? od tego, ?e kochaj? swoich rodzic?w. Po pewnym czasie s?dz? ich. Rzadko kiedy im wybaczaj?. Oscar Wilde
Dzieci zaczynaj? w ko?cu my?le?, ?e B?g jest kr?gowcem w gazowym stanie skupienia. Albert Einstein (1879-1955)
Dzieci, poch?oni?te jak?? fascynuj?c? zabaw?, trac? poczucie rzeczywisto?ci. Zdolne s? wtedy traktowa? swoje fantazje z ca?kowit? powag?. Post?powanie maniak?w nacechowane jest zazwyczaj podobnym infantylizmem. J. J. Szczepa?ski
Dzieci? a g?upi prawd? powie.
Dzieci? za r?k?, matk? za serce. Rysi?ski
Dzieci?stwo jest jak zatarte oblicze na z?otej monecie, kt?ra d?wi?czy czysto. Tadeusz R??ewicz
Dzieci?stwo pe?ne mi?o?ci pozwala prze?y? po?ow? ?ycia w tym zimnym ?wiecie. Paul Jean
Dzieci?stwo to sen rozumu. Jean Jaques Rousseau
Dzieciaki i zegarki nie mog? by? stale nakr?cane. Trzeba im te? da? czas na chodzenie. Friedrich Fr?bel
Dziecko flegmatyka to potomek z niemrawego ?o?a. Posyniak
Dziecko i dzieci?stwo to wyj?tkowa ?aska. Charles Peguy
Dziecko jest chodz?cym cudem, jedynym, wyj?tkowym i niezast?pionym. Phil Bosmans
Dziecko jest ksi?g?, kt?r? powinni?my czyta? i w kt?rej powinni?my pisa?. Peter Rosegger
Dziecko jest ojcem cz?owieka. Wiliam Wordsworth
Dziecko mo?e nauczy? doros?ych trzech rzeczy: cieszy? si? bez powodu, by? ci?gle czym? zaj?tym i domaga? si? ze wszystkich si?, tego czego sie pragnie. Paulo Coelho
Dziecko nie powinno by? nigdy karane przez tych, kt?rych nie kocha. John Locke
Dziecko nienawidzi tego, kto mu daje wszystko, co zapragnie. Przys?owie suda?skie
Dziecko patrzy na doros?ych w g?r?, wskutek czego ich obraz jest wyolbrzymiony. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dziecko poni?ej pi?ciu lat to istota ca?kowicie szalona. Duras
Dziecko rz?dzi kobiet?, kobieta m??czyzn?, a on dopiero ?wiatem. Hipolit Taine
Dziecko staje si? m?odzie?cem, gdy przestaje pyta? sk?d si? wzi??o i przestaje m?wi? dok?d idzie.
Dziecko to uwidoczniona mi?o??. Novalis
Dziecko wcze?niej rozpoznaje stan psychiczny swojej matki ni? otaczaj?ce je przedmioty. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dziecko, bawi?c si?, doznaje po raz pierwszy w ?yciu rado?ci tw?rcy i w?adcy. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dziecko, k?ad?c si? do snu, nie chce zerwa? kontaktu z realn? rzeczywisto?ci?, trzyma za r?k? matk? lub ojca, a gdy ich nie ma, przytula do siebie swego misia. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Dziecko, kt?re dojrza?o i odwyk?o od matki, znajdzie ucieczk?, dopiero znalaz?szy kochan? kobiet?. Ona jedna da mu znowu wewn?trzn? jedno??. Antoine de Saint-Exupery (1900-1944)
Dzieje mi?o?ci: Nie mia?em, bo nie ?mia?em. Sztaudynger Jan
Dziel i rz?d?. Filip II (383 -336 p. n. e)
Dziel z innymi sw?j chleb, a lepiej b?dzie ci smakowa?. Phil Bosmans
Dzieli? mieszka?c?w tego ?wiata na dwie grupy: na tych, kt?rzy kochali, i tych, kt?rzy nie kochali. By? to podzia? arystokratyczny, bo uwa?a?, ?e ci, co nie maj? serca do mi?o?ci (albo raczej do cierpienia z mi?o?ci), w og?le nie ?yj? i z pewno?ci? nie b?d? ?yli po ?mierci. S? rodzajem marionetek, nape?niaj?cych ?wiat ?miechem, ?zami i gadanin? bez znaczenia i znikaj? pr??no we mgle niepami?ci. Thornton Wilder
Dzieli? si? rado?ci?, to dwa razy tyle rado?ci. Dzieli? si? smutkiem, to po?owa smutku. Autor nieznany
Dzielni ludzie zabraniaj? si? smuci?, tch?rzliwi ka??. Seneka M?odszy
Dzielno?? nie jest w?a?ciwo?ci? cia?a, lecz duszy; stanowi o niej moc serca, a nie si?a ramion i n?g. Charon P
Dzielny nauczyciel umie innych uczy? nawet tego, na czym sam si? nie zna. Tadeusz Kotarbi?ski
Dzielnych los wspomaga. Terencjusz (Publius Terentius Afer, ok. 190 - ok. 159 p. n. e)
Dzielnych tworz? dzielni i zacni. Horacy
Dziennikarze nie interesuj? si? wiadomo?ciami, kt?re podaj?, tak jak kelnerzy nie maja apetytu na potrawy, kt?re przynosz?. Hugo Steinhaus
Dziennikarzem staje si? cz?owiek z regu?y w ten spos?b, ?e z m?odzie?czego braku do?wiadczenia napisze co? do prasy. Karel ?apek (1890-1938)
Dziesi?? cz??ci pi?kna zst?pi?o na ?wiat. Jerozolima otrzyma?a dziewi??, a jedn? otrzyma?a reszta ?wiata. Przys?owie ?ydowskie
Dziewcz?cym udkiem broni? si? przed smutkiem. Jan Sztaudynger
Dziewcz?ta chcia?by ??da? wszystkiego, co im si? podoba, jak najmniej daj?c. Jean Piaget
Dziewcz?ta chcia?by ??da? wszystkiego, co im si? podoba, jak najmniej daj?c. Wanda Krzemi?ska, O kobiecie dwana?cie rozdzia??w
Dziewcz?ta wcze?niej czuj?, ni?li ch?opcy my?l?. Wolter
Dziewcz?tom trudno trafi? na ksi???t, czuj? si? wi?c od razu jak kr?lewny. S?awomir Trocki
Dziewczyna dla mnie jest tabu, je?eli nie ma powabu. Konopi?ski Lech
Dziewczyna dojrza?a do ma??e?stwa, jak s?l z przemytu - trzeba j? dobrze schowa
Dziewczyna jest jak pieni?dz - pragnie si? wyda?. Magdalena Samozwaniec
Dziewczyna jest jak r??a - ledwo si? rozwinie jej pi?kny kwiat, ju? wi?dnie w tej samej godzinie.
Dziewczyna nic nie wie i wszystko rozumie.
Dziewczyna to piec, w kt?rym powoli piecze si? baba. Samozwaniec Magdalena
Dziewczyna za? nie zdawa?a sobie sprawy, ?e pierwszy stosunek mo?e obudzi? w niej g??d seksualny. O tym dziewcz?tom na og?? si? nie m?wi, prawd? jednak jest, ?e nowo powsta?a potrzeba seksualna jest trudna do opanowania, szczeg?lnie dla kogo?, kto nie umie sob? kierowa?. St?d mo?e si? zrodzi? p??niejsza tendencja przechodzenia z r?k do r?k , szukania coraz nowych dozna?. Dlatego ch?opiec, kt?ry jest tym pierwszym bierze na siebie wielk? odpowiedzialno??. Dziewczyna za?, kt?ra dla zabawy, lekkomy?lnie podnieca ch?opca, potem za? umyka boj?c si? samego aktu - r?wnie? bywa odpowiedzialna za zdarzaj?ce si? wcale nie tak rzadko wypaczenia w ?yciu seksualnym m?odego m??czyzny . Wanda Krzemi?ska, O kobiecie dwana?cie rozdzia??w
Dziewczyna, kt?rej b?yszczy oko, pewnie ju? nie jest dziewic?. Guillaume Bouchert
Dziewczyny nie chc? nic pr?cz m??a, a gdy ju? go maj? chc? wszystkiego.
Dziewi?? dziesi?tych naszego ?ycia polega na zdrowiu. Arthur Schopenhauer
Dziewi?? dziesi?tych naszego szcz??cia polega na zdrowiu. Artur Schopenhauer (1788-1861)
Dziewi?? much a dziesi?ty wilk na ?mier? zjedz? konia. Adalberg
Dziewi??dziesi?t procent naszych zmartwie? dotyczy spraw, kt?re nigdy si? nie zdarz?. Margaret Thatcher
Dziewictwo jest najbogatszym skarbem dziewczyny, ale trudno jest d?ugo broni? skarbu, do kt?rego wszyscy m??czy?ni maj? klucz. Marsza?ek de Bassompierre
Dziewictwo jest raczej stanem umys?u. Maxwell Anderson
Dziewictwo jest siostr? anio??w, w?asno?ci? dobra, kl?sk? diab?a, w?adaniem wiary. Udziela ?aski i jest niezwyci??on? doskona?o?ci?. Emile Zola
Dziewictwo: Niejedno dziewictwo ciotka uratowa?a. Jokiel E
Dziki bez nie zrodzi winnego grona. Przys?owie gruzi?skie
Dzisiaj jest ?roda-?rodek tygodnia czyli pustka i nic wi?cej;.
Dzisiaj jest uczniem wczoraj. Fuller Thomas
Dzisiaj jeste? starszy ni? wczoraj, czy lepszy ?
Dzisiaj norma jutro ?mier?. defekt muzg?
Dzisiaj sukces ?atwo przychodzi i jeszcze ?atwiej odchodzi. Tadeusz Konwicki "Pamflet na siebie"
Dzisiejsi ludzie chcieliby pojutrzejsze ?ycie kupi? za przedwczorajsz? cen?. Tennessee Williams (1914-1983)
Dzisiejszy cz?owiek uwa?a, ?e traci co? - czas - kiedy nie dzia?a do?? szybko; a jednak nie wie potem, co zrobi? z czasem, kt?ry zyska? - mo?e go tylko zabi?. Erich Fromm, O sztuce mi?o?ci
Dziur? w my?li trudno zatka? rzeczywisto?ci?. Stanis?aw Jerzy Lec
Dziwactwo: Dziwactwo jest dobroczynnym zm?ceniem. Mann Thomas
Dziwka jest dumna z tego, ?e jej wdzi?ki s? postrachem zrz?dnej cnoty i ma??e?skiego ?o?a. Edward Young (1683-1765)
Dziwna rzecz: im mniej wielkich ludzi, tym wi?cej pomnik?w i medali. hrabia Aleksander Fredro
Dziwna to rzecz serce ludzkie, a kobiece w szczeg?lno?ci. Michai? Lermontow
Dziwne - pies nie wie, ?e nie wolno wznosi? antyrz?dowych okrzyk?w, a jednak ich nie wznosi. Stanis?aw Jerzy Lec
Dziwne jest, jak wszyscy ukrywamy, ?e jednym z g??wnych motor?w naszego ?ycia s? pieni?dze. Lew To?stoj (1828-1910)
Dziwne, ?e ludzie mog? my?le? o ?mierci, kiedy jest tyle do zrobienia w ?yciu. Peter Sellers
Dziwne, jak cz?sto ostry j?zyk idzie w parze z t?pym umys?em. Lech Nawrocki
Dziwne, jak wszyscy ukrywamy, ?e jednym z g??wnych motor?w naszego ?ycia s? pieni?dze. Lew To?stoj (pisarz rosyjski, 1828 - 1910)
Dziwny jest nied?wiedzi r?d, / ?e tak bardzo lubi mi?d. Alan Alexander Milne (1882 - 1956)
Dzwon dzwoni, bo jest wewn?trz pusty.
Dzwon na trwog? musi mie? odwa?ne serce. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Dzwonek budzika: czas do ciebie telefonuje. Gomez de la Serna